钟吕二先生修真传道集

《钟吕二先生修真传道集》为道教内丹修真典籍，题唐施肩吾传，钟离权述、吕洞宾集。本次仅见前20页，为卷上开头部分。卷首有藏书题记，提及“此道书乙卯四月得之武林”，又谓“卷首有惠定印，则犹是明抄可信，或竟是天一阁发出书”，并引“篆竹堂书目录此九种相次独多”等，可见其流传与明清藏书家有关。正文以钟离权与吕洞宾问答展开，首列“论真仙第一”，提出仙有五等：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙；法有三成：小成、中成、大成。鬼仙阴中起脱，神像不明，虽不入轮回，终无所归；人仙不悟大道，道中得一法、法中得一术，信心苦志，终世不移，多安少病；地仙法天地升降之理，取日月生成之数，炼形住世，长生不死；神仙厌居尘世，用功不已，抽铅添汞，炼形成气，五气朝元，三阳聚顶，脱质升仙；天仙则传道人间，功行满足，受天书以返洞天。次“论大道第二”，谓大道无形无名，道生一，一生二，二生三，三才生五行，五行生万物，人穷万物之理、尽一己之性，以合于道，当与天地齐其坚固。又“论天地第三”，以乾坤相索、阴阳升降说明天地长久之道；“论日月第四”以日月出没、南北往来定昼夜寒暑，并与人身修炼相配；“论四时第五”分身中之时、年中之时、月中之时、日中之时，强调难得而易失者身中之时；“论五行第六”以五行配五脏，肾水、心火、肝木、肺金、脾土，论相生相克、子母夫妻关系。全书融汇阴阳五行、天地日月、四时气候于内丹修炼，强调取法天地、不失其时，具有浓厚的道教修真理论色彩。版本为明万历十九年金陵阎氏刊，清初周在延增补本，本次仅见前20页，后续内容待补。