摭言

《摭言》为五代王定保所撰，明万历间会稽商氏刊本。本次仅见前20页，后续内容待补。书中所记以唐代科举制度与进士科人物轶事为中心，兼及文人交往、宴集风尚、诗赋品评与科场掌故，是研究唐代科举文化、士人生活和文学批评的重要笔记史料。

从本次OCR可见，全书开篇即追溯进士科源流：永徽以前俊秀二科犹与进士并列，咸亨之后凡由文学一举于有司者竞集于进士，于是赵僊等删去俊秀，故目之曰《进士登科记》。又引唐太宗私幸端门见新进士缀行而出，喜曰“天下英雄入吾彀中矣”，揭示进士科在唐代政治与士人心理中的特殊地位。书中引李肇《国史补》，解释进士为时所尚已久，由此而出者终身为文人，并列举本场、秀才、乡贡、前进士、先辈、同年、座主、等第、板解、合保、私试、关节、还往、题名、曲江宴、春关、打眊臊、无名子、过夏、夏课、书策等一系列科场称谓，堪称唐代科举术语的集中记录。

书中还叙述进士科始于隋大业中，盛于贞观，缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美；岁贡常八九百人，谓之白衣公卿，又曰一品白衫；其艰难谓之“三十老明经，五十少进士”。又引诗云“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”。关于考试机构，书记隋制西监、龙朔中置东监，开元以前进士不由两监者为耻；俊秀等科初以考功主之，开元中员外李昂性刚急，集贡士，后因李权事，朝廷以郎官权轻，自是改用礼部侍郎。又记神州解送自天宝、开元之际率以上十人，谓之等第，必求名实相副者，小宗伯选之，或至浑化，不然十得七八。

本次可见大量唐代科场与文人故事：白居易守杭时江东进士多奔杭取解，张祜、徐凝争解元，徐凝以“千古长如白练飞，一条界破青山色”获选；卢肇开成中江西解，送启有“巨鳌负贔，首冠蓬山”之语；卢晖进士自号白衣卿相；进士榜出谢后往期集院，状元与同年相见，请录事、主宴、主酒、主乐、探花、主茶，曲江大会先牒教坊请奏，上御紫云楼垂帘观，公卿家率以是日择婿，车马填塞；状元以下到主司宅下马，缀行而立，敛名纸通呈，与主司对拜，主事云请状元谢名第，第几人谢衣钵；燕名有九：大相识、次相识、小相识、闻喜、樱桃、月橙、牡丹、看佛牙、开宴。又有慈恩寺塔下题名，同年中推善书者纪之，他时若有将相则朱书之，及第后知闻或遇未及第时题名，则为添“前进士”字。书中还记萧颖士恃才傲物遇吏部王尚书、崔沆判卢彖、杨嗣复两榜宴集、杨汝士诗压倒元白、贵汾子希干及第用钱二十万、杨汝士镇东川子知温及第、樱桃宴、裴思谦与郑合敬宿平康里赋诗、卢肇与黄颇赴举、薛逢策羸赴朝、苗台符十六张读十七、李煬题名、白居易一举及第年二十七、裴度香山寺还玉带、刘虚白献诗、方干师徐凝、李频师方干、韩愈与李翱、王勃滕王阁序、韩愈皇甫湜访牛僧孺、王播木栏院饭后钟与碧纱笼、郑朗遇僧、元和中李凉公取寒素、李德裕南迁、杜牧目赵嘏为赵倚楼、李太白谒贺知章、孙偓梦积木、毕诚听响卜、郑薰误认颜标、李延璧偷衣、裴筠婚萧楚公女、许孟容、皇甫湜与李生书、芳林十哲、刘蕡特赐及第、曹松五老榜、张倬登科记千佛名经、平曾、刘鲁风、卢汪、刘得仁、赵牧、崔橹、李涛、张乔、谢廷浩、李洞、吴子华、褚载、李义山、薛保逊、李白戏赠杜甫、郑昌图、郑光业、贾岛、咸通末乘驴、崔橹、卫元规、元相公薛书记十离诗、温庭筠温八吟、章孝标、张祜与杜牧、温飞卿代笔、裴庆余、裴廷裕、令狐赵、张籍、章孝标寄白乐天、方干、裴令公、祖呼裴寂、常澳孙宏、赵嘏、高涣、皇甫松、宣宗吊白乐天、吴子章、胡玢、土冷然、濫宪、胡鉦等条目，内容涉及科场竞争、座主门生、同年关系、宴游题名、诗赋优劣、寒素与权贵、僧道与举子等，生动展现唐代进士群体的精神面貌与社会风俗。

此本为明万历间会稽商氏刊本，卷端题“王保定著”“明會稽商榮校”，可见明代校刊痕迹。书中保留大量唐代人物、诗作、典故和科场术语，既可补史传之阙，也可与《国史补》《唐语林》等书参读。本次仅见前20页，后续内容待补。