震泽龙女传

《震泽龙女传》是一篇唐代传奇志怪作品，源文件名题“(唐)薛莹撰”，本次所见为明嘉靖甲辰（二十三年，1544）云间陆氏俨山书院刊本前6页。卷端题“说渊十二 别传 十二”，篇末有“震泽龙女传终”。故事发生在震泽中洞庭山南。洞穴深百余尺，渔人茅公舵偶堕洞中，旁行升降五十余里，至一龙宫。龙宫周回四五里，下有青泥至膝，有宫室门阙，龙以气辟水，水气如轻雾，昼夜明彻。守门小蛟龙张鳞奋爪，茅公舵不得入。他在洞中数日，饥食青泥，味若粳米；旬余仿佛记得归路，得去，为吴郡守具言其事。事闻梁武帝，帝召问杰公。杰公说明洞穴有四枝：一通洞庭湖西岸，一通蜀道青衣浦北岸，一通罗浮两山间穴溪，一通枯桑岛东穴。此处为东海龙王第七女掌龙王珠藏，小龙千数卫护此珠。龙畏蜡，爱美玉及空青，嗜燕。若遣使通信，可得宝珠。梁武帝大喜，诏有能使者厚赏。会稽郡鄮县白水郎使毗罗请行。杰公指出其五世祖烧杀鄮县东海潭之龙百余头，还为龙所害，其门为龙之仇，不可行。毗罗伏实乃止。于是合浦郡洛黎县骊越罗子春兄弟二人上书，自言家代与陵水罗水龙为婚，远祖能化恶龙；晋简文帝以臣祖和化龙毒，今龙化县即臣祖奉宅；象郡石龙刚猛难化，臣祖化之，今石龙县是也；东海南天台、湘川、彭蠡、铜鼓、石头等诸水大龙皆识臣宗祖，亦知臣是其子孙，请遍帝命。杰公问其家制龙石尚在否，答曰在。杰公说此石能制征风召雨戎虏之龙，不能制海王珠藏之龙；又问有西海龙脑香否，答无。杰公说西海大船求龙脑香可得；昔桐柏真人教杨义、许谧、茅容乘龙，各赠制龙石十斤，今亦应在，请访之。帝命求之于茅山华龙隐居陶弘景，得石两片。杰公说是。帝敕玉工以于阗舒河中美玉造小函二，以桐木灰发其光，末宣州空青汰取其精者，用海鱼胶胶之成，二年火坚之。龙脑香寻亦继至。杰公说以蜡涂子春等身及衣佩，乃斋烧燕五百枚入洞穴。至龙宫，守门小蛟闻蜡气俯伏不敢动，乃以烧燕百事赂之，令其通问，以其上上者献龙女。龙女食之大嘉。又上玉函青缶，具陈帝旨。洞中有千余岁能变化出入人间之龙，善译时俗之言。龙女知帝礼之，以大珠三、小珠七、杂珠一石以报帝。命子春乘龙等载珠还国，食顷之间便至江岸。子春荐珠，帝大喜，得聘通灵异，获天人之宝。以珠示杰公，杰公辨珠：三珠其一是天帝如意珠之下者，其二是骊龙珠之中者，七珠二是虫珠，五是海蚌珠人间之上者，杂珠是蚌蛤等珠，不如火珠之贵。帝遍示百僚，朝廷咸谓杰公虚诞，莫不诘之。杰公解释如意珠上上者夜光照四十余里，中者十里，下者一里，光之所及无风雨雷电水火刀兵诸毒厉；骊珠九色，上者夜光百步，中者十步，下者一室，光之所及无蛇虺虫豸之毒；虫珠七色而多赤，其虫六足二目，目当其陷处有凹如铁鼻；蚌珠五色皆有夜光及数尺，无瑕者为上，有瑕者为下；蚌珠生于蚌腹与月盈亏，蛇珠所致隋侯喻参即其事。又问蛇鹤之辩，对曰使其自适。帝命杰公记蛇鹤二珠，以斗余杂珠散于殿前，取大黄蛇玄鹤各十数处布珠中间，于是鹤衔其珠鸣舞徘徊，蛇冲其珠盘屈宛转，群公观者莫不叹服。帝复出如意龙虫等珠，光之远近七九八数皆如杰公之言。子春在龙宫得食如花如药如膏如饴，食之香美，斋食至京师，得人间风日乃坚如石，不可咀咽，帝令秘府藏之，拜子春为奉车都尉，二弟为奉朝请，赐布帛各千匹。追访公舵往不为龙害，所由为用麻人油和蜡作照鱼衣，乃身有蜡气故也。该篇以龙宫宝珠为中心，融合洞穴异境、龙女报恩、制龙方术、辨珠博物等母题，涉及梁武帝、杰公、陶弘景等人物，具有唐代传奇志怪小说的典型趣味。本次仅见前6页，后续内容待补。