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夷坚志补遗

OB17000415
作者洪迈
生卒年1123—1202
出版社—
出版年南宋成书;此本为清末民国间钞本
版本江阴缪氏云自在龛路绿格钞本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂纂(小说家)
是否公版是
页数341 页
容量24.5 MB
文件 MD567da4fe9c4692ce15ff30f092337456d

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书籍简介

《夷坚志补遗》为南宋洪迈《夷坚志》系列志怪小说的补遗之作。本次处理依据江阴缪氏云自在龛路绿格钞本前20页OCR文本。OCR文字虽多有残损,但仍可见若干卷次与篇目标识,如“卷二 路行阿”“卷四 印义门”“第14章”等,表明原书按卷编排,内容为短篇志怪、传闻、报应、灵异故事。前20页所见故事多围绕神鬼显灵、因果报应、灾异祥怪、民间祭祀、虎患、军将显灵、祈雨、冥报等展开。例如文中出现“南辰乡民陈中大”“洪美大父”“沈令成”“郑州大众义民判将府”“文路南辰沙人”等名号,以及“鬼神祠”“万寿”“虎”“将军户”“天门山”“东门”等地点或事物,叙述乡民与鬼神、灾祸、祠庙之间的种种异闻。又有“大帝”“路行阿”“抚三力”“门岸为神”“龙”“隐士郡岸”“林”“斋”等片段,显示故事涉及民间信仰、地方传说、官吏军将、占卜灾异等题材。部分文字如“壬辰月辰将辰于五鼠八日以清洪地西南一十七平十六尺日”等,因OCR识别与原文漫漶,难以完全通读,但可推知原书包含干支、地理、数目等记录性内容。江阴缪氏云自在龛为晚清民国著名藏书家缪荃孙室名,缪荃孙精于目录、版本、金石之学,其云自在龛钞本多用绿格纸,书写工整,具有较高的版本与文献价值。此本以绿格钞本形式保存《夷坚志补遗》,不仅反映《夷坚志》在宋以后的流传与辑补情况,也体现晚清民国藏书家传钞、整理古籍的学术活动。对于研究宋代志怪小说、民间信仰、社会风俗、版本目录学等,均有参考意义。因本次仅见前20页,且OCR文字残缺较多,篇目、卷次与具体故事细节尚待结合原书后续页面进一步核校。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

洪迈
1123—1202
洪迈(1123—1202),字景卢,号容斋,又号野处,饶州鄱阳(今江西鄱阳)人。南宋文学家、史学家、政治家。绍兴十五年进士,历官中书舍人、翰林学士、端明殿学士等。学识渊博,著述宏富,撰有《容斋随笔》《夷坚志》《万首唐人绝句》等。《夷坚志》为宋代志怪小说总集,多采民间传闻、神怪报应、奇闻异事,对后世小说戏曲影响深远。此《夷坚志补遗》当与洪迈《夷坚志》之志怪系统相关,具体编纂与辑补情况尚待结合更多版本信息确认。

学术价值

1. 保存宋代志怪小说《夷坚志》补遗内容,有助于研究《夷坚志》版本流传、辑佚与宋代文言小说面貌。
2. 江阴缪氏云自在龛路绿格钞本反映晚清民国藏书家钞书、校勘与收藏活动,具版本学和目录学价值。
3. 故事涉及民间信仰、鬼神报应、灾异传说等,可资宋代社会史、民俗学、宗教史研究。

公版依据

P0:成书于南宋,在1911年(含)之前,直接判“是”,无需再查作者卒年。作者洪迈卒于1202年,亦已远超50年。

适合人群

古代文学研究者、志怪小说爱好者、版本目录学研究者、民俗文化爱好者。

序文信息

未见明确序文信息

目录

- 卷二 路行阿(OCR可见,文字或有残损) - 第14章 - 卷四 印义门(OCR可见,文字或有残损) - 其他篇章因前20页OCR残损,暂无法完整列出。