晏元献公类要

本书题名《晏元献公类要》，又名《类要》，源文件名题“（宋）王钦若等撰”，版本著录为“南宋蜀刊小字本”。本次仅见前20页，后续内容待补。卷首有总目及序文，序文是理解本书编纂宗旨与内容规模的关键。序中称晏元献公出东南，起童子，入秘阁读书，遂赞名命入翰林为学士，真宗特宠待之，每进见劳问及所以任属之者，群臣莫能及。皇太子就书学，公以选入侍；太子即位，是为仁宗，公遂筦国枢要，任政事，位宰相。其在朝廷五十余年，常以文学谋议为任，所为赋颂铭碑、制诏册命、书奏议论之文传天下，尤长于诗，天下皆吟诵之。序文又述真宗之世天下无事，方辑福应、推功德、修封禅及后土山川老子诸祠，上下左右前后之臣非工儒学、妙于语言、能讨论古今润色太平之业者不能称其位，而公于是时为学者宗，天下慕其声名。这些叙述既交代了晏元献公的政治与文学地位，也说明了《类要》产生于北宋文治鼎盛、类书编纂兴盛背景之下。

序文明确说，公所为《类要》上中下秩七十四篇，凡若干门，皆公所手抄。其取材范围极广，包括六艺、太史、百家之言，骚人墨客之文章，地志、族谱、佛老、方伎之众说，旁及九州之外蛮夷荒忽诡变奇跡之序录，皆披寻狃择；而于三材万物变化、情伪是非、兴坏之理，显隐巨细之委曲，莫不究尽。可见本书并非一般诗文总集，而是一部汇辑经史百家、地理方志、典章制度、人物故实、佛道方伎、边裔异闻的综合性类书。公之子知止能守其家学，以书属序；序者与公仕不并时，然皆临川，故为之论次，置于书首。此序对考察本书的编纂者、家学传承和早期流传具有重要价值。

前20页所见总目列卷一至卷三十七，门类繁富。卷一为江南路至江阴军，卷二福建路至荆州军，卷三地理之学至南京，卷四京西路至淮阳军，卷五天真宫馆至女道士，卷六陕西路至濠，卷八顿丘县至高阳县，卷九梓州路至巴，卷十帝谦辞至帝怒，卷十一母后至主幼，卷十二储总叙至皇诸亲、车驾至罢畋猎，卷十三古今宫殿名至池苑游宴，卷十四三师至左右司郎中员外，卷十五总叙尚书至水部，卷十六下省至正字，卷十七总载史至馆阁图书，卷十八谏官至恋阙，卷二十总叙九卿至公隶，卷二十一京尹至边郡之守，卷二十三总叙初生至日夕动止，卷二十四总叙字学至算术、福禄语至候谒，卷二十五致仕至连累，卷二十六退士至旌表门闾，卷二十七总叙隐士至神异方士，卷二十八酒至茶，卷二十九杂博戏至杂音伎，以及微疴至帝忧恤其疾、歌至退士著书、优劣语至自戒、干时求仕至得志、士未遇至辞官、阴阳拘忌至在异、北狄至边塞风景、历代杂录至丧乱等。由此可推知，全书按地理、宫室、职官、史馆、谏官、九卿、京尹、人生、字学、算术、仕宦、隐逸、饮食、博戏、音乐、疾病、歌咏、人物评价、阴阳、边塞、历代杂录、丧乱等专题分类抄辑，体例近于唐宋类书。

前20页正文部分可见江南路、宣州、江州、洪州、抚州、虔州、吉州等地内容，引《十道志》《禹贡》《汉书·地理志》《豫章记》《南康记》《舆地志》等，记建置沿革、四至八到、风俗物产、山川湖井、寺庙宫观、人物传说、碑刻遗存等。如江州寻阳郡、庐山、彭蠡湖、九江、金山、浪井；洪州豫章郡、南昌山、东湖、宫亭湖、徐孺子、梅福宅；抚州临川郡、魏夫人坛、颜真卿碑；虔州南康郡、赣县、储潭祠、葛姥祠；吉州庐陵郡、青原山、陶侃母墓等。内容既具地理总志性质，又杂采传记、志怪、诗文、碑铭，体现出类书“采摭群书、分类排纂”的典型特征。

版本方面，本书著录为南宋蜀刊小字本。宋刻小字本往往行密字小，便于携带与翻阅，蜀刻在宋代版刻史上亦具特色。前20页未见明确牌记、刊记及刻工名，具体刊刻年代、地点和刊刻者尚待后考。然从版式、字体及藏书印看，本书曾入藏现代图书馆，具有较清晰的递藏痕迹。文献价值上，《晏元献公类要》保存了北宋类书的分类框架和大量已佚或散见文献，对研究晏殊及其家学、宋代类书编纂、地理沿革、职官制度、典故风俗、佛道方伎及边裔知识均有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。