颜氏家训

《颜氏家训》为南北朝时期北齐黄门侍郎颜之推所撰。源文件标注“南北朝颜之推撰”，OCR首见《颜氏家训序》。序中称颜之推“学优才瞻，山高海深”，常离朝廷品藻人物，著书七卷，“式范千叶，号曰颜氏家训”。序文还提及“较量佛事一篇穷理尽性”，以及作者曾于客舍论制作弘奥，众人难之，遂作音义以晓之，说明早期流传中已有音义注释。目录题“北齐黄门侍郎颜之推撰”，可见其成书与北齐官宦、士族家教背景相关。

目录显示全书分卷，第一卷收序致、教子、后娶、治家；第二卷收风操、綦贤（OCR字形，或为慕贤）；第三卷勉学。其后卷目在OCR表格中可见文章、名贵、省事、止足、养生、诫兵、书籍、终制等字样，但版式错乱，需后页核正。正文卷第一首列“序致第一”，署“颜之推著 黄嘉惠阅”，说明此本经过明人黄嘉惠校阅。

序致篇自述著书缘起：圣贤之书已备教人诚孝慎言检迹立身扬名，而魏晋以来诸子理重事复，递相模效，犹屋下架屋、床上施床，故复为此书，以整齐门内、提撕子孙；又述幼年家教、九岁丁荼蓼、家涂离散、慈兄鞠养、十八九知砥砺等经历，并称留此二十篇以为汝曹后车。教子篇主张上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人不教不知；古者圣王有胎教之法，怀子三月出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味以礼节之；又批评世间无教而有爱，饮食行为恣其所欲，宜诫反奖，应诃反笑，至有识知谓法当尔，骄慢已习方复制之，捶挞至死而无威。篇中引孔子“少成若天性，习惯如自然”，俗谚“教妇初来，教儿婴孩”，并举王大司马母魏夫人严正教子、梁元帝时学士失教等例。后娶篇论继室孤遗、嫡庶之争、夫妇之义，引吉甫伯奇、曾参、王骏、薛包等故事。治家篇论风化自上而行，父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺，治家宽猛如治国，并涉及奢俭、施予、稼穑、妇主中馈、婚姻素对、借书爱护等。卷第二风操第六论士大夫礼俗、避讳、称谓、南北风俗、迎送揖拜等，保存中古礼俗语言资料。全书以儒家伦理为纲，兼涉教育、家庭、社会风俗、语言音义、佛事等，是研究南北朝士族社会、家训文化、中古汉语的重要文献。此本为明末武林何氏刊本配补清刊本，有钤印图像，版本源流与配补情况值得进一步核查。本次仅见前20页，后续内容待补。