续仙传

《续仙传》，五代沈汾撰，明吴郡黄省曾赞，明刊本。卷首有《續僊傳序》，序文从“玄理妙矣，无由洞识”发端，感叹天下众人皆趋一气，而长生久视、不衰之术空谈者众，求其所致则鲜。序中自述先作《列仙传序》，以平日所闻且见者铺言之，以今证古；后又于贫市纤肆中偶获《续仙传》录本，并提及五岳山人之所赞，遂发所未闻，勉天下坚讨笃求。序文称“白云茫茫，青山峨峨”，学方外者执此二籍、玩斯数文，必有获于元精，有立于无始。正文题“唐溧水縣令沈汾傳”“明五嶽山人吳郡黃省曾賛”，目录列玄真子、蓝采和、朱孺子、侯道华、宜君王老、马自然、邬通微、许碏、金可记、宋玄白、贺自真、卖药翁、酆去奢、谢自然、裒玄静、戚逍遥等。前20页所见正文依次记玄真子张志和、蓝采和、朱孺子、宜君王老、侯道华、马自然、邬通微、许碏、金可记、宋玄白、贺自真、卖药翁、酆去奢、谢自然、裴玄静、戚逍遥等仙真事迹。玄真子张志和，会稽山阴人，博学能文，进士擢第，善饮酒，守真养气，卧雪不冷，入水不濡，与颜真卿交善，唱和渔父词，后于平望驿水上铺席饮酒，挥手谢真卿，上升而去。蓝采和不知何许人，常衣破蓝衫，一脚着靴，一脚跣行，夏则衫内加絮，冬则卧雪中气出如蒸，行歌城市，持大拍板，后踏歌濠梁间，于酒楼乘醉，云鹤笙箫，轻举云中。朱孺子永嘉安固人，师事道士王元正，采黄精服饵十余年，因枸杞根如花犬，煮食飞升，俗呼童子峰。宜君王老好道爱客，道士患恶疮，王老夫妻殷勤看疗，道士以酒浸之，须发俱黑，颜复少年，全家鸡犬一时飞去，宜君县西三十里有昇仙村。侯道华自言峨嵋山来，泊河中永乐观，风狂而好子史，得丹吞之，七日沐浴焚香，云鹤盘松，挥手谢道俗，凌空而去。马自然，杭州盐官人，好经史文学，随道士遍游，能令溪水逆流、柳树随水、桥断复续，种瓜、取钱、呼鼠、戏僧，后归故乡，托化于家，大中十年后东川奏剑州梓潼县道士马自然白日上升，发冢视棺，唯竹杖而已。邬通微为道士，神气清爽，静坐默持，或吟或醉，后于酒楼乘醉飞升。许碏自高阳，少为进士累举不第，晚学道王屋山，周游五岳，题“许碏自峨嵋山寻偃月子到此”，后于酒家楼醉歌升云。金可记新罗人，宾贡进士，性沉静好道，擢第后退居终南山子午谷，手植奇花异果，诵道德及诸仙经，大中十一年上表言奉玉皇诏为英文台侍郎，明年二月十五日上升。宋玄白有道术，夏衣绵，冬单衣，卧雪中气出如蒸，嗜酒食肉，能致雨，后于抚州南城县白日上升。贺自真居嵩山，有文学，焚修精勤，一日云鹤满空，声乐清响，飞升而去。卖药翁莫知其姓名，常提大葫芦卖药，得钱与否悉与药，后于长安卖药，抖擞葫芦，只有一丸，入口足下五色云生，飘飘飞腾而去。酆去奢衢州龙丘人，居处州松阳安和观，慕张天师、叶静能修道，感神人送斩邪剑二口并丹，后居山十五年，常见龙虎异鸟，后彩云鸾鹤迎之上升。谢自然蜀华阳女真人，幼入道，好琴阮，能属文，慕王母麻姑、南岳魏夫人之节操，游青州、峨嵋、京洛、江淮，后师事天台山司马承祯，泛海求蓬莱，遇道士告以蓬莱隔弱水三十万里，司马承祯名在丹台，身居赤城，乃良师，遂回天台，受上清法，贞元中白日上升。裴玄静，缑氏县令昇之女，鄠县尉李言妻，聪慧好道，独居静室，后与昆仑仙侣言谈，天女降李言室，送一儿，玄静升天向西北而去。戚逍遥，冀州南宫人，十余岁清澹好道，读老子仙经，适同邑蒯浔，舅姑严酷，后独居静室修道。全书以神仙传记形式，续补《列仙传》，多记唐五代仙真灵迹，兼有黄省曾赞语，是研究道教神仙信仰、民间传说与传记文学的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。