续世说

《续世说》为宋代孔平仲所撰，是续仿南朝刘义庆《世说新语》而成的一部笔记小说类著作。本次所见为明钞本前20页，卷首有长沙秦果序。序文开篇即论史书浩博难观，而诸子百家之小说可悦目，然往往失之诬；《世说》旧本题数分纂前言，以为要略而未备，故有博雅君子仿而增广，此《续世说》之所以作。序中称孔平仲“括诸大派，引摩义疏，别繁辞，采似名理”，最终釐为十二卷，可谓“发史氏之英华，便学者之观览”。又言其书成后未及刊行，仅以传写流布，故不免讹弊；后得善本，绍兴丁丑春间又有鏤板之举，秦果为之序。由此可知，本书在宋代已有编纂与刊刻流传，今所见则为明钞本。

正文卷第一标目为“言語”“德行”，承袭《世说新语》分门隶事之体。前20页所载条目，上起南朝梁、宋，下及唐、后唐，人物众多，如梁刘遵、明山宾、阮孝绪，宋甄彬、郭世通，唐河间王孝恭次子晦、温大雅、陈叔达、霍王元轨、虞世南、薛元敬、崔仁师、唐临、张文瓘、徐有功、陆象先、狄仁杰、权皋、刘迺、李光颜、柳公绰、柳仲郢、徐晦、王义方、元德秀，后唐郑韬光、赵光逢、吕充等。内容多记言行片段，涉及德行、言语、清廉、仁恕、孝友、忠义、执法、友谊、政事等。如明山宾售牛而告以实情，阮孝绪叹其可使淳反朴；甄彬还金、郭世通还钱，见拾金不昧、诚实不欺；唐临纵轻囚归耕，约期而返，后为大理卿断狱平恕；张文瓘执法，囚闻其改官而恸哭；徐有功持法不阿，酷吏为之少衰；狄仁杰代同僚远行，体恤老母；李光颜拒韩宏所赠美妓，激励士卒；柳公绰事继母至孝，柳仲郢不忘旧恩；元德秀自乳兄子、诚信化民。这些条目短小精悍，记言记行，以类相从，既有补于史传，也体现宋代笔记小说承续《世说》的传统。

本书版本为明钞本，非宋刻原刊，保留钞本面貌，卷首藏印及编号痕迹可供递藏考察。其文献价值在于：一为《续世说》文本研究提供早期面貌；二可辑录唐宋以前人物轶事，与正史、杂传互校；三可见《世说》系统在宋代的续作与分类体例。本次仅见前20页，后续卷次、门类及条目尚待补录。