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新约圣书
| OB | 17000373 |
|---|---|
| 作者 | 马太(《马太传福音书》传统署名) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 不详 |
| 版本 | 刻本 |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·杂纂 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 518 页 |
| 容量 | 756.3 MB |
| 文件 MD5 | 2af54e407b66cbbd3d3cf9f56828102c |
书籍简介
《新约圣书》为基督教《新约》的汉文译本,本次所见为刻本前20页,卷端题“新约全书第一卷 马太传福音书”。正文为文言译文,内容涵盖《马太福音》第一至第十二章。开篇可见耶稣基督族谱,叙亚伯拉罕、大辟、耶稣基督之世系,并述马利亚由圣灵怀孕、约瑟遵主使者之命娶马利亚、耶稣生于犹大伯利恒等事。随后记东方博士见星而来,希律王闻犹太人之王降生而惧,密召博士详问星现之时,遣其往伯利恒寻访;博士见星至婴儿所在,俯伏拜婴,献黄金、乳香、没药,后由他途归故土。约瑟得梦示,携婴与母奔往埃及,希律遂屠杀伯利恒及其四境二岁以下男婴;希律死后,约瑟又得梦示,携婴与母往加利利,居拿撒勒。第三章记施洗约翰在犹太野宣悔改,衣驼毛,腰束皮带,食蝗虫野蜜,为耶路撒冷、犹太及约但四方之人施洗;耶稣自加利利至约但受洗,天为之开,神之灵如鸽降临,自天有声云“此乃我之爱子,我所喜悦者也”。第四章记耶稣被圣灵导至野,禁食四十昼夜,受魔鬼试探,以经言却之;后往加利利,居迦伯农,开始宣道,呼召西门彼得、安得烈、雅各、约翰等门徒,周流加利利,在会堂教誨,宣天国之福音,医民中诸病诸疾。第五至第七章为登山宝训,包括虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、矜恤、清心、施和平、为义受迫害等八福,并论地之盐、世之光、律法与先知、勿杀、毋淫、毋背誓、毋敌恶、爱仇敌、施济、祈祷、禁食、积财于天、勿虑衣食、毋议人、求则得之、窄门、伪师、善树善果、听道而行等。第八至第九章记耶稣医治癞者、百夫长之仆、彼得岳母,平静风海,逐鬼入豕群,赦免瘫者之罪,呼召税吏马太,论禁食、新布旧衣、新酒旧囊,并使宰之女复活、二瞽者明、喑哑者言。第十至第十二章记耶稣召十二门徒,赐权逐鬼医病,遣之往以色列家之亡羊,吩咐勿备金银行囊,并预言受迫害;又答施洗约翰门徒之问,责哥拉汎、伯赛大、迦百农,颂父恩,召劳苦任重者得安;末记安息日门徒摘穗之事。译文保留早期汉译基督教术语及文言表达,如“亞伯拉罕”“大闢”“耶穌基督”“以馬內利”“施洗禮”“咄唎嚾”“撒吐噭”等,对研究圣经汉译史、文言宗教文献、近代刻本流传及基督教在华传播具有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存《新约·马太福音》早期汉文文言译本面貌,可供圣经汉译史、汉语基督教文献语言研究参考。
2. 反映刻本时代基督教经典在汉地的传播形态,对近代宗教出版、书籍流通及版本鉴定有参考价值。
3. 译文中的术语、人名、地名及文言表达,有助于研究外来宗教文本汉译策略与近代汉语词汇。
2. 反映刻本时代基督教经典在汉地的传播形态,对近代宗教出版、书籍流通及版本鉴定有参考价值。
3. 译文中的术语、人名、地名及文言表达,有助于研究外来宗教文本汉译策略与近代汉语词汇。
公版依据
P0:本次所见《新约圣书》为《新约》汉文刻本,新约原典成书于公元1世纪,在1911年之前;中文刻本年代虽不详,但未见个人署名之译者、校者信息,按原典成书年判定为公版。时期码按原典成书于公元1世纪归为1,分类码按四库子部杂纂归为7,故 OB 编号前缀为17。
适合人群
圣经研究者、基督教史研究者、汉译史与近代汉语研究者、宗教文献与古籍版本研究者。
序文信息
无
目录
第一章 耶稣基督族谱、马利亚由圣灵怀孕、约瑟娶马利亚、耶稣降生
第二章 东方博士朝拜、希律屠杀婴孩、逃往埃及、归拿撒勒
第三章 施洗约翰传道、耶稣受洗
第四章 耶稣受试探、呼召门徒、周流加利利
第五章 登山宝训、八福、论律法、论爱仇敌
第六章 论施济、祈祷、禁食、积财于天、勿虑衣食
第七章 论毋议人、求则得之、窄门、伪师、善树善果、听道而行
第八章 医治癞者、百夫长之仆、彼得岳母、平静风海、逐鬼入豕
第九章 赦免瘫者、呼召马太、论禁食、使宰女复活、医二瞽者、喑哑者
第十章 召十二使徒、遣徒传道、预言受迫害
第十一章 施洗约翰遣徒问耶稣、耶稣论约翰、责诸邑、召劳苦者
第十二章 安息日门徒摘穗等
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