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闲居录

OB17000326
作者吾衍
出版社—
出版年1767
版本清乾隆丁亥(三十二年,1767)杭郡赵氏竹影庵钞本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂家
是否公版是
页数23 页
容量5.9 MB
文件 MD5db2f61a46a19f1e2d51d786b72ced438

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书籍简介

《闲居录》为元代吾衍所撰笔记杂考之书。本次所见为清乾隆丁亥(三十二年,1767)杭郡赵氏竹影庵钞本前20页,版心可见“竹影庵正本”字样,书页间多处钤印,印文多不可辨。书名首行OCR作“習居錄”,疑为“闲居录”之异写。全书内容博杂,以随笔札记形式记载见闻、考辨故实、评论诗文、探究文字与书画源流,兼及释道异闻、社会风俗与元代江南地方旧事。

从OCR可见,书中条目涉及广泛。开篇记老叟异事,言至元丁亥岁忽不出、遂大水,又及岁稔之事;随后考证孤竹君姓墨名冶,引孔丛子注、周昙咏史诗注等;又记赵士王荣仲不能通训诂、见古书辄不悦,讥其读楚词而叹“作文如此艰涩宜乎投水死”。书中多记人物轶事,如蒋洎字景裴,居葛岭宝胜寺东庑,室名“自庵”,好抄书,床头及龟侧尘积者三百余束,名公士夫多器之;又记其与扶箕降仙之事,及甲午之应。晚宋作诗者多谬句,作者因聚其事为一绝以戒作者。又辨徐铉篆字中心一縷浪墨之说,认为笔直当分开浓墨在兩旁。宜兴周将军庙、李氏奇石、至元间释氏豪横、王总管、宋末卖饼家异币、雷击仙林寺、深衣制度、沈道士、杜甫无海棠诗、大德开州学经师、杭州北郭僧礼公、王右军兰亭序、铜雀瓦砚、俗儒谈易、任叔实陶器、毛诗、释氏书、雷击斧楔、腊雪、尧典中星等条,均可见其考辨范围之广。其中“大德丁未两浙饥,浙东为甚,越民死者殆尽,父食其子以图苟存”等语,记录元代灾荒与社会惨状;“透光镜”条则详考铜镜透光原理,可与沈括《梦溪笔谈》所载相印证;“律吕”条论积算与简法;“古今字七变”条论科斗书、籀文、小篆、秦隶、汉篆、汉隶、款识,是研究文字学的重要资料;“学古编”条评戴侗《六书故》之失,亦见作者小学功底。书中还涉及天文历法,如论黄道可见处、周天度数、揲蓍之法等;又记古书卷轴、古玉小版、古之居室、相书版、钱唐僧思净等,保存了丰富的元代文化史料。因本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

吾衍
吾衍,元代人,据本书题署为元吾衍撰。生平事迹待考。OCR中可见“学古编”一节,论篆隶源流、六书及古今字七变,内容精审,涉及文字学、金石学与书法,可见作者于小学、金石一道颇有研究。全书条目多涉考辨名物、文字音韵、书画印章、天文历法及元代江南见闻,与吾衍元代文人、金石学者的身份相合。

学术价值

1. 作为元代笔记杂考,保存了吾衍及元代江南文人的见闻、考辨与知识趣味,可补元史、元代文化史资料之不足。
2. 书中涉及文字学、金石学、书画、印章、天文历法、律吕、民俗、灾荒等内容,对研究元代学术与地方社会具有参考价值。
3. “古今字七变”“学古编”等条论文字源流与六书,可与《说文解字》《六书故》等小学著作相互参证。
4. “透光镜”条记录铜镜透光原理的推想,反映元代对光学现象的认识;灾荒、释道、市井等条则有助于了解元代社会生活。
5. 清乾隆三十二年杭郡赵氏竹影庵钞本及版心“竹影庵正本”字样,为了解该书版本流传与清代钞本面貌提供了实物线索。

公版依据

P0:本书为元吾衍撰,成书于元代,属1911年以前作品,直接判定为“是”。清乾隆三十二年(1767)竹影庵钞本虽为后出钞本,不影响公版判定。

适合人群

元史与元代文化研究者、中国古代笔记杂考爱好者、文字学与金石学研究者、书画印章研究者、古籍版本与钞本收藏研究者。

序文信息

本次未见序文

目录

本次OCR未见专门目录,以下按正文所见主要条目摘录: 老叟异事、孤竹君姓墨名冶、赵士王荣仲不能通训诂、蒋洎自庵、晚宋作诗谬句、徐铉篆字、宜兴周将军庙、李氏奇石、至元间释氏豪横、王总管、宋末卖饼家异币、雷击仙林寺、深衣制度、沈道士、杜甫无海棠诗、大德开州学经师、杭州北郭僧礼公、王右军兰亭序、铜雀瓦砚、俗儒谈易、任叔实陶器、毛诗、释氏书、雷击斧楔、腊雪、尧典中星、大德丁未两浙饥、透光镜、律吕、王道醒、宋末狂士、戴先生、杯回阳、沈铸、韩风子、云璈、韵书、古书无无字、徐市、颜氏家训、礼记檀弓、宋儒不识顾眄音、本草尔雅、古今字七变、学古编、天文喻、贾师宪藏书印、古神像、山海经、何蘧春渚纪闻、曾子名参、至大改元春钱、古铜、袞十二章、借书一輓、连昌宫词、陈州古墓、郑玄陆玄朗、李贺集、李商隐、周礼重节、季春出大木、韩昌黎、嵇康养生论、月中所桂、三辅黄图、径山僧净罗、汉五行志、古陶器、相书版、钱唐僧思净、唐人呼行杖者、书宣中修行法、曲名六么、黄鲁直元辉古印章、舜生诸冯、叶林邓牧、研此杂志、古书卷轴、古玉小版、古之居室、周天度、揲蓍等。