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书籍简介
《仙苑编珠》为唐代天台王松年所撰道教神仙传记类著作。本次所见为清康熙间乌丝栏钞本前二十页,卷端题“収古閣精鈔僊苑編珠上”,存序文及卷上部分内容。全书以“仙苑编珠”为名,意在汇集历代神仙事迹,如编珠串玉,使散见诸传的仙真故事得以荟萃成编。
据卷首王松年自序,作者痛感三古之前、百王之后,修真学道、证果成仙者代不乏人,而前代仙传所载尚有未尽。序中特别提到,刘向《列仙传》止于七十一人,葛洪《神仙传》一百一十七人;王松年又伏按《登真隐诀》《元始上真记》《道学传》等,认为自开辟以来,圣帝明王往往被塑造为神仙宗祖,如盘古为元始天王、天皇氏为扶桑大帝、伏羲氏为青帝、祝融氏为赤帝、轩辕氏为黄帝、少昊氏为白帝、颛顼氏为黑帝,至于高辛、唐尧、虞舜、夏禹、周穆王、汉文帝等,亦并见仙籍。作者又寻《真诰》,据《观传》《灵验传》《八真传》《十二具君传》等,近自唐梁已降接于闻见者,得一百三十二人。因诸传文聚,卒难尽览,遂仿四字韵语,撮其枢要,并笺注于下,题为《仙苑编珠》。这一自序不仅说明编纂缘起,也展示出唐代道教整合神仙谱系、圣王谱系与仙传传统的努力。
卷上正文以四字句为纲,逐条引出仙真事迹,并附笺注。前二十页所见篇目包括“大道自然混沌之光”“一气凝化盘古生焉”“天皇东立王母西旋”“伏羲八卦轩后五篇”“颛顼元辇帝喾龙軿”“虞舜得药夏禹道川”“老君无极彭祖长年”“广成高卧娄精研”“卢敖游海若士冲天”“赤松行雨宁封随烟”“黄山数百白石三千”“瑶水周穆槐山偓佺”“马师皇钓鱼寇先”“弄玉鸣凤萧史同仙”“李文黄白沈太红泉”“宋伦游空葛洪兀然”“郑远养虎涓子割鲜”“少翁拜山宋莱扫市”“永伯七星王遥篋子”“介君竹杖左慈木履”“老父光白剡都气紫”“河上传经汉文得旨”“墨子朱英”“王纲二气章震五行”“九灵却祸北极贵精”“太阳华发绝洞长生”“阳女得妙阴女亦成”“玄女行葑南极通灵”“奉林开气周君诵经”“伯真心正季道天青”“刘安接士八仙降廷”“丁鹤人语苏鹿牛形”“大足地黄唐凤石蜜”“墨容黄连羡门青实”“三老鍊气四皓钢漆”“妙真入洞暨琰飞棺”“遇药朱璜盗术女丸”“常生止雨方回印”“仇生木正子先行”“朱仲版珠任光卖丹”“牧豕商丘铸冶陶安”“黄真武陵刘阮桃源”“初平松脂凤纲花卉”“吕恭遇仙沈建寄婢”等。其内容上溯盘古、天皇、西王母、伏羲、黄帝、颛顼、帝喾、虞舜、夏禹,下及老子、彭祖、广成子、尹喜、赤松子、宁封子、周穆王、萧史弄玉、葛洪、左慈、河上公、墨子、刘安、丁令威、苏耽、刘晨阮肇、皇初平等,几乎涵盖唐前道教神仙谱系中的核心人物与常见故事。
从引书看,书中大量采录《列仙传》《神仙传》《真诰》《道学传》《庄子》《吴越春秋》《本起传》《西昇经》《楼观传》《飞天人经》《苏君传》等,具有明显的汇编与笺注性质。其四字韵语便于记诵,笺注则保留大量仙传异文与故事梗概,对研究唐代道教神仙观念、仙传文献流变、道教人物谱系及早期小说素材均有参考价值。此本为清康熙间乌丝栏钞本,卷端“精钞”字样及乌丝栏抄写形式,说明其在清代曾有较精抄本流传,版本本身亦具一定文献与收藏价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
据卷首王松年自序,作者痛感三古之前、百王之后,修真学道、证果成仙者代不乏人,而前代仙传所载尚有未尽。序中特别提到,刘向《列仙传》止于七十一人,葛洪《神仙传》一百一十七人;王松年又伏按《登真隐诀》《元始上真记》《道学传》等,认为自开辟以来,圣帝明王往往被塑造为神仙宗祖,如盘古为元始天王、天皇氏为扶桑大帝、伏羲氏为青帝、祝融氏为赤帝、轩辕氏为黄帝、少昊氏为白帝、颛顼氏为黑帝,至于高辛、唐尧、虞舜、夏禹、周穆王、汉文帝等,亦并见仙籍。作者又寻《真诰》,据《观传》《灵验传》《八真传》《十二具君传》等,近自唐梁已降接于闻见者,得一百三十二人。因诸传文聚,卒难尽览,遂仿四字韵语,撮其枢要,并笺注于下,题为《仙苑编珠》。这一自序不仅说明编纂缘起,也展示出唐代道教整合神仙谱系、圣王谱系与仙传传统的努力。
卷上正文以四字句为纲,逐条引出仙真事迹,并附笺注。前二十页所见篇目包括“大道自然混沌之光”“一气凝化盘古生焉”“天皇东立王母西旋”“伏羲八卦轩后五篇”“颛顼元辇帝喾龙軿”“虞舜得药夏禹道川”“老君无极彭祖长年”“广成高卧娄精研”“卢敖游海若士冲天”“赤松行雨宁封随烟”“黄山数百白石三千”“瑶水周穆槐山偓佺”“马师皇钓鱼寇先”“弄玉鸣凤萧史同仙”“李文黄白沈太红泉”“宋伦游空葛洪兀然”“郑远养虎涓子割鲜”“少翁拜山宋莱扫市”“永伯七星王遥篋子”“介君竹杖左慈木履”“老父光白剡都气紫”“河上传经汉文得旨”“墨子朱英”“王纲二气章震五行”“九灵却祸北极贵精”“太阳华发绝洞长生”“阳女得妙阴女亦成”“玄女行葑南极通灵”“奉林开气周君诵经”“伯真心正季道天青”“刘安接士八仙降廷”“丁鹤人语苏鹿牛形”“大足地黄唐凤石蜜”“墨容黄连羡门青实”“三老鍊气四皓钢漆”“妙真入洞暨琰飞棺”“遇药朱璜盗术女丸”“常生止雨方回印”“仇生木正子先行”“朱仲版珠任光卖丹”“牧豕商丘铸冶陶安”“黄真武陵刘阮桃源”“初平松脂凤纲花卉”“吕恭遇仙沈建寄婢”等。其内容上溯盘古、天皇、西王母、伏羲、黄帝、颛顼、帝喾、虞舜、夏禹,下及老子、彭祖、广成子、尹喜、赤松子、宁封子、周穆王、萧史弄玉、葛洪、左慈、河上公、墨子、刘安、丁令威、苏耽、刘晨阮肇、皇初平等,几乎涵盖唐前道教神仙谱系中的核心人物与常见故事。
从引书看,书中大量采录《列仙传》《神仙传》《真诰》《道学传》《庄子》《吴越春秋》《本起传》《西昇经》《楼观传》《飞天人经》《苏君传》等,具有明显的汇编与笺注性质。其四字韵语便于记诵,笺注则保留大量仙传异文与故事梗概,对研究唐代道教神仙观念、仙传文献流变、道教人物谱系及早期小说素材均有参考价值。此本为清康熙间乌丝栏钞本,卷端“精钞”字样及乌丝栏抄写形式,说明其在清代曾有较精抄本流传,版本本身亦具一定文献与收藏价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存唐前至唐代道教神仙传记资料,引用《列仙传》《神仙传》《真诰》《道学传》等多种早期仙传文献,可供辑佚与校勘。
2. 以四字韵语为纲、笺注为目,体例近于仙传类书,反映唐代道教整合神仙谱系与圣王谱系的编纂思想。
3. 清康熙间乌丝栏钞本卷端题“精钞”,对考察《仙苑编珠》版本流传、清代道教文献抄写与收藏具有参考价值。
2. 以四字韵语为纲、笺注为目,体例近于仙传类书,反映唐代道教整合神仙谱系与圣王谱系的编纂思想。
3. 清康熙间乌丝栏钞本卷端题“精钞”,对考察《仙苑编珠》版本流传、清代道教文献抄写与收藏具有参考价值。
公版依据
P0:成书于唐代,成书年早于1911年,按公版判定规则直接判为“是”。清康熙间乌丝栏钞本亦在1911年之前。
适合人群
适合道教文化研究者、古典文献与版本学研究者、中国古代神仙传记与小说史研究者,以及关注唐前道教神仙谱系、传统仙传故事的读者阅读参考。
序文信息
卷首有王松年自序,题“仙苑编珠序”。序称参考登真隐诀、元始上真记、道学传等,收录自开辟以来圣帝明王及修真学道成仙者,谓刘向列仙传止于七十一人、葛洪神仙传一百一十七人,又自唐梁已降接于闻见得一百三十二人,因诸传文聚卒难尽览,遂仿四字韵语撮其枢要,并笺注于下,目为《仙苑编珠》。
目录
- 仙苑编珠序
- 仙苑编珠卷上
- 大道自然混沌之光
- 一气凝化盘古生焉
- 天皇东立王母西旋
- 伏羲八卦轩后五篇
- 颛顼元辇帝喾龙軿
- 虞舜得药夏禹道川
- 老君无极彭祖长年
- 广成高卧娄精研
- 卢敖游海若士冲天
- 赤松行雨宁封随烟
- 黄山数百白石三千
- 瑶水周穆槐山偓佺
- 马师皇钓鱼寇先
- 弄玉鸣凤萧史同仙
- 李文黄白沈太红泉
- 宋伦游空葛洪兀然
- 郑远养虎涓子割鲜
- 少翁拜山宋莱扫市
- 永伯七星王遥篋子
- 介君竹杖左慈木履
- 老父光白剡都气紫
- 河上传经汉文得旨
- 墨子朱英
- 王纲二气章震五行
- 九灵却祸北极贵精
- 太阳华发绝洞长生
- 阳女得妙阴女亦成
- 玄女行葑南极通灵
- 奉林开气周君诵经
- 伯真心正季道天青
- 刘安接士八仙降廷
- 丁鹤人语苏鹿牛形
- 大足地黄唐凤石蜜
- 墨容黄连羡门青实
- 三老鍊气四皓钢漆
- 妙真入洞暨琰飞棺
- 遇药朱璜盗术女丸
- 常生止雨方回印
- 仇生木正子先行
- 朱仲版珠任光卖丹
- 牧豕商丘铸冶陶安
- 黄真武陵刘阮桃源
- 初平松脂凤纲花卉
- 吕恭遇仙沈建寄婢
- 后续内容待补
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