习学记言序目

《习学记言序目》为南宋叶适所撰读书札记与史论汇编。卷首有嘉定十六年（1223）十月门人山阴孙之宏序。序称此书为“先生所述”，先生初录经史，名“习学记言”，有论述；自金陵研玩成书，成“学目五十卷”，并令越帅新安汪公录本，又嘱孙之宏摭其大指，谓“学必待习而成，因所习而记焉，稽合乎孔氏之本说者也”。序中特别论及孟学失统久矣，汉唐儒雅宗孟，至本朝洛学骤兴，张、程、朱氏诸经公益加探讨，名人秀士从风而靡；而叶适后出，异识起赡，批评“舍孔子而宗孟轲则于本统离矣”，故其书“振旅六经，祈众诸子，制祈秦汉，讫于五季，以吕氏文鉴终焉”。可见全书宗旨在于以孔氏本统为归，对经史子集及历代文献作系统评述。据目录，全书五十卷，按经典与史书顺序编排：卷一至卷四论《易》，卷十一至卷十二论《左传》，卷十三论《国语》，卷十四论《论语》，卷十五论《孟子》，卷十六论《老子》《子华子》，卷十七论《孔丛》《家语》，卷十八论《战国策》，卷十九论《史记》世家表书，卷二十论《史记自传》，卷二十一至卷二十四论《前汉书》《后汉书》，卷二十五至卷二十八论后汉、三国，卷二十九至卷三十论《晋书》，卷三十一至卷三十七论南朝、北朝及《隋书》，卷三十八至卷四十三论《唐书》，卷四十四论《五代史》，卷四十五至卷四十七论杨子、荀子、管子、尉缭子、太宗李靖问对等子部兵家，卷四十八至卷五十论吕氏《文鉴》。前20页可见孙之宏序、目录及卷一《易》部分札记，内容涉及乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫等卦，多从卦爻辞引申论治道、君臣、君子小人、经世之法。此书为永嘉学派代表人物叶适晚年思想之集中体现，对研究南宋经学、史学、子学与永嘉学派有重要价值。版本为萃古斋钞本，存嘉定十六年孙之宏序及五十卷目录。本次仅见前20页，后续内容待补。