席上腐谈

《席上腐谈》卷之上，题“八須堂訂正席上腐談卷之上”，林屋山人俞琰著，读书臺主人陈继儒校，绣水后学李肇亨订。本次仅见前20页，为明万历间绣水沈氏尚白斋刊本卷之上部分。全书以杂考、杂谈形式，博引经史子集、医书、道书、诗话、字书及民间传说，考辨名物、纠正讹传、阐发阴阳五行与养生之理。开篇引邵康节语，论动物植物首根、飞走水陆之性；又论马牛随风、牝马、蚂蚁、鱼逆水鸟向风、周礼斩阳木阴木、肝肺浮沉、尔雅鸟雌雄、参同契男女溺死伏仰、素问升降出入、鼻气左右、马肉有毒、狗瘈、内则去肠、鱼乙、杜宇巴江、鬼火辨、享宴礼、表积、织綵、毛毳、氈毯、犀皮桂桨、幞头、柘枝舞、琵琶、错刀、须眉、蒲越、承霤、羊沟、柴积、天无二日、二十八宿、月中兔蟾、牛女渡河、黄河天河、女娲补天、后土、城隍、夔一足、狗国、小孤山彭浪矶、杜拾姨五撮须、奉甲站、牛王庙、真武玄武、龟蛇等。其内容涉及天文、地理、动植物、人体、医药、饮食、服饰、器物、乐舞、礼俗、神祇、庙祀、传说、文字音韵、丹道养生等，既有征引文献的考据，也有作者亲见亲闻的辨误，如老仆见鬼火乃湿石楠叶、湿虾壳发光，叶玉岩五台山湿松皮有光等。版本为明万历间绣水沈氏尚白斋刊本，题“八須堂訂正”，有陈继儒校、李肇亨订，反映晚明文人校刻与出版风气。该本对研究元代学术笔记、名物考证、民俗信仰、道教思想及晚明版本流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。