文始真经

《文始真经》旧题周尹喜撰，本次OCR为明写刊本前20页，保存上卷及中卷部分内容。卷首题“文始真經上卷”，下分“一字篇”“二柱篇”“三极篇”，中卷见“四符篇”。其中“一字篇”题“字者道也，凡二十八章”，以“關尹子曰”立言，反复申说大道不可言、不可思、不可为、不可致、不可测、不可分，又以天、命、神、玄合言道；强调无一物非天、非命、非神、非玄，人亦可通天、尽神、致命、造玄。其文多用比喻：观水、陶作万器、盆沼石岛、重云蔽天、方术尚晦尚明等，说明道无所不在，圣人不以一格不一、不以不一害一。“二柱篇”题“柱者建天地也”，论天地生成、精神魂魄、阴阳升降、五行生克、梦觉、水火金木土等，如“自中而升为天，自中而降为地”“升者为火，降者为水”“木为魂为人，金为鬼为物”等，体现宇宙论与身心论结合。“三极篇”题“极者尊圣人也，凡二十七章”，集中论圣人之治与圣人人格：圣人因人之贤愚、事之是非，本谦、舍虚、行易、变权，不以一己治天下，而以天下治天下；又论仁义礼智信皆无我，圣人道无迹、无言、无为、无形，与众人同饮食衣服而物不能拘。“四符篇”题“符者精神魂也，凡十七章”，论精、神、魂、魄与五行水火金木的配属和互生互灭，提出以我之精合天地万物之精、以我之神合天地万物之神，则天地万物皆吾精吾神。全书以短章语录体展开，章次分明，语言简奥，兼具哲学思辨与道教修炼色彩。明写刊本保留繁体字形与古注式篇题，可资考察《关尹子》文本流传、明代写刊形态及道教思想。本次仅见前20页，后续内容待补。