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书籍简介
《遂昌杂录》为元代笔记杂录,题“元郑元祐撰”。本次OCR首题“遂昌雜錄”,次行署“元 鄭元祐撰”,又见“武林仲異閣”字样,篇末题“遂昌雜錄終”。全书以笔记条目体记录宋末元初见闻,内容多涉朝野人物、遗民故老、释道方术、书画艺文、灾异占卜及制度风俗,具有鲜明的易代之际史料色彩。
从OCR前12页可见,书中首记廉希宪、廉希贡兄弟事迹:廉希宪为中书平章时,对江南降将刘整“毅然不命之坐”,而对宋诸生则延入坐语、饮食劳苦,作者借以说明国家大臣语默进退系天下轻重,并称元起朔漠,若不厚待斯文则儒术衰熄。此条反映元初对儒士与降将的不同态度。又记宋亡后故官、中贵往往为道士,如杭省马院张太尉、罗司徒、李丞相等,并述张太尉因仁庙封赠其父、赐玉带金币等事,牵涉元初内廷恩典与江南旧官处境。书中还记伯颜丞相先锋兵至吴,尤宣抚探谋江南、拜访高士褚雪巘,褚氏拒见时贵,尤公卑仰敬之,体现遗民高士气节。又载宋僧温日观居葛岭玛瑙寺,善画葡萄,枝叶梗皆草书法,酷嗜酒,与鲜于伯机交往;宋巨珰李太尉入元为道士,追忆故内;宋京畿激赏库、慈幼局等制度;贾似道当国时火灾救火事;林景曦于杨璉真珈发宋陵时,以丐者身份收高宗、孝宗骨葬东嘉,并作冬青诗,凄怆感人。又记梁溪王文友、倪元镇、郑所南、邓中斋、谢后退乐、汪水云等宋遗民与文士,或隐居、或画兰、或赋诗、或教宫人,皆可见宋元易代后江南士人心态。此外,书中还载冯梦弼在云南驿路遇“马绊”怪物、富初菴占筮杭州、和靖先生墓被发、赵期颐家救助南宋庐州通判胡某教学等条,杂糅志怪、占卜、教育、科繇等内容。
版本方面,源文件名题“明嘉靖甲辰(二十三年,1544)云间陆氏俨山书院刊本”,OCR首题又见“武林仲異閣”字样。全书语言简练,条目短小,多据故老传闻与亲历见闻,既有史料价值,也有笔记小说趣味。本次仅见前12页,后续内容待补。
从OCR前12页可见,书中首记廉希宪、廉希贡兄弟事迹:廉希宪为中书平章时,对江南降将刘整“毅然不命之坐”,而对宋诸生则延入坐语、饮食劳苦,作者借以说明国家大臣语默进退系天下轻重,并称元起朔漠,若不厚待斯文则儒术衰熄。此条反映元初对儒士与降将的不同态度。又记宋亡后故官、中贵往往为道士,如杭省马院张太尉、罗司徒、李丞相等,并述张太尉因仁庙封赠其父、赐玉带金币等事,牵涉元初内廷恩典与江南旧官处境。书中还记伯颜丞相先锋兵至吴,尤宣抚探谋江南、拜访高士褚雪巘,褚氏拒见时贵,尤公卑仰敬之,体现遗民高士气节。又载宋僧温日观居葛岭玛瑙寺,善画葡萄,枝叶梗皆草书法,酷嗜酒,与鲜于伯机交往;宋巨珰李太尉入元为道士,追忆故内;宋京畿激赏库、慈幼局等制度;贾似道当国时火灾救火事;林景曦于杨璉真珈发宋陵时,以丐者身份收高宗、孝宗骨葬东嘉,并作冬青诗,凄怆感人。又记梁溪王文友、倪元镇、郑所南、邓中斋、谢后退乐、汪水云等宋遗民与文士,或隐居、或画兰、或赋诗、或教宫人,皆可见宋元易代后江南士人心态。此外,书中还载冯梦弼在云南驿路遇“马绊”怪物、富初菴占筮杭州、和靖先生墓被发、赵期颐家救助南宋庐州通判胡某教学等条,杂糅志怪、占卜、教育、科繇等内容。
版本方面,源文件名题“明嘉靖甲辰(二十三年,1544)云间陆氏俨山书院刊本”,OCR首题又见“武林仲異閣”字样。全书语言简练,条目短小,多据故老传闻与亲历见闻,既有史料价值,也有笔记小说趣味。本次仅见前12页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存宋元易代之际人物轶事,可补正史记载之不足。
2. 记录遗民、道士、儒士、书画、占卜、灾异、教育等内容,反映当时社会文化面貌。
3. 版本题明嘉靖甲辰云间陆氏俨山书院刊本,可作古籍版本与流传参考。
2. 记录遗民、道士、儒士、书画、占卜、灾异、教育等内容,反映当时社会文化面貌。
3. 版本题明嘉靖甲辰云间陆氏俨山书院刊本,可作古籍版本与流传参考。
公版依据
P0:成书于元代,刊刻于明嘉靖二十三年(1544),均在1911年(含)之前,直接判定为“是”。
适合人群
宋元史研究者、古籍笔记爱好者、遗民文学研究者、版本目录学者。
序文信息
无
目录
OCR未见目录,正文条目未标条目名。按OCR可见顺序,涉及廉希宪兄弟、刘整、宋诸生、宋亡故官为道士、张太尉、伯颜先锋、尤宣抚、褚雪巘、温日观、李太尉、慈幼局、贾似道火灾、林景曦、梁溪王文友、郑所南、邓中斋、谢后退乐、汪水云、冯梦弼、富初菴、和靖先生墓、赵期颐等。
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