唐摭言

《唐摭言》十五卷，五代王定保撰。卷首《钦定四库全书提要》考证作者生平与成书经过，称旧本不题里贯，据其序称王溥为从翁，知为溥之族；陈振孙《书录解题》谓定保为吴人，融之壻，光化三年进士，丧乱后入湖南，《五代史·南汉世家》称其为邕管巡官，遭乱不得还，刘隐辟为幕府，至刘龚僭号之时尚在，所终不得详。提要又考定保登第距朱温篡唐仅六年，序中称溥为丞相，故书成于周世宗显德元年以后，定保生于咸通庚寅，至是年八十五，是书盖暮年所作。全书述有唐一代贡举之制特详，多史志所未及，其一切杂事亦足以觇名场之风气，验士习之淳浇，法戒兼陈，可为永鉴，不似他家杂录但记异闻而已。据定保自述，盖闻之陆扆、吴融、李渥、颜荛、王溥、王涣、卢延让、杨赞图、崔籍若等所谈。此本为旧钞本，松江宋宾王所录，末有跋语称以汪士鋐本校正，较商氏《稗海》所载特为完善；然晁公武《读书志》称是书分六十三门，此本实一百有三门，数目差舛，提要疑商濬之前已先有删本。本次前20页包括四库提要、目录及卷第一内容。目录分门极细，有统序科第、会昌五年举格节文、述进士上下篇、两监、东监、西监、广文、试杂文、贡举釐革并行乡饮酒、谒先师、乡贡、两都贡举、朝见、进士归礼部、京兆府解送、元和元年登科记京兆等第榜序、府元落、等第罢举、海述解送、置等第、得失以道、等第末为状元、散序、期集、为等第后久方及第、争解元、扣试后到门求、过堂、恚恨、谢恩、宴名、点检文书、关试、慈恩寺题名游赏赋咏杂、节操、师友、今年及第明年登科、与恩地旧交、气义、切磋、公荐、师门、友生、相荐、荐坐、附主、通榜、阴注阳受、听响卜、好放孤寒、知己、漕遇、主司挠闷、误放、梦、为乡人轻视而得者、自放状头、友放、已落重收、及第与长行拜官相次、忧中有喜、别头及第、入道、放老、防慎不至、以贤妻激劝而得者、及第后隐居、好知己恶及第、敕赐及第、误掇恶名、好及第恶登科、表荐及第、恶得及第、芳林十哲、四凶、载应不捷声价益振、海叙不遇、韦庄奏请追赠不及第人近代者、反初及第、无官受黜、已得复失、恶分疏、自负、设奇沽誉、反初不第、敏捷、荐举不捷、惜名、以德报怨、主司称意、怨怒贡直附、杂记、轻佻咏戏附谑嘲、酒失、矛楯、无名子谤议、主司失意、条流进士、闽中进士、贤仆夫、没用处、切忌等，共一百有三门。卷第一首列统序科第，引《周礼》乡大夫具乡饮酒之教，考其德行道艺，三年举贤者贡于王庭；述汉革秦乱，讲求典礼，升孝廉，第隽造；唐沿隋法汉，孜孜以事草泽。继述武德辛巳四月一日敕诸州学士及早有明经及秀才俊士进士，委本县考试，州长重覆，每年十月随物入贡，以为唐贡士之始。又载开元二十五年二月敕诸州贡士上州岁贡三人、中州二人、下州一人，解送之日行乡饮礼；会昌五年举格节文详列国子监、宗正寺、东监及诸道所送进士、明经人数；述进士上篇叙永徽以前俊秀二科与进士并列，咸亨之后竞集于进士，隋大业中置进士，侯君素、孙伏加皆隋之进士，唐太宗私幸端门见新进士缀行而出，喜曰“天下英雄入吾彀中矣”；述进士下篇引李肇《国史补》，释举场、秀才、乡贡、前进士、先辈、同年、座主、等第、拔解、合保、私试、关节、还往、题名、曲江会、关宴、离会、春关、打毦燥、无名子、过夏、夏课、秋卷、书策等称谓；散序进士述进士科始隋大业中，盛于贞观、永徽之际，搢绅虽位极人臣，不由进士者终不为美，岁贡常不减八九百人，其推重谓之白衣公卿，又曰一品白衫，其艰难谓之三十老明经、五十少进士，又有诗云“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”。其后两监、西监、东监、乡贡、广文、两都贡举、试杂文、朝见、谒先师、进士归礼部诸篇，详载唐代学校、贡举、礼仪、试制、员额、沿革及士人风习。此旧钞本保留四库提要及全目，可资《唐摭言》版本校勘、唐代科举制度与士人文化研究。本次仅见前20页，后续内容待补。