太玄真一本际经

本经为道教《太玄真一本际经》，不著撰人，唐开元二年道士索洞玄写卷子本。前9页为残卷，卷首可见“初”“堂”“无石上洞天官馆及四”等残字，述上真下治之所、当律之处，以及仙官部伍、所到官馆、真王圣帝、神仙玉女、地下主司山水百灵等。经中云其所到官馆，差君入实堂大殿，坐其所在，官主或称圣帝，或号真王，侯或係或相，并皆精首侧立侍谒，神仙玉女、地下主司、山水百灵不可胜数。众真圣帝有所启请，多问阴阳兼能、劫运春促、帝王命数、兴衰、民人祸福、学道进仙阶、绥黜调和、消抑九百六灾会等事，并请问道德宗源、希夷之旨。老君为之酬答，群真唯唯稽首受命。经中又言诸天之音、其他方异俗之语言，以及碧海之东、扶桑之野、青元宫中与太帝相见等。其时地仙、水仙、天仙等一万五千余众，仰属大宥，咸思欢乐。众中有一山人姓孟，石德然，笥眉长号，上唐言曰：大明神尊近覆事讫，不久当还太玄之乡，弟子等先缘不幸，愚闇昧业，行浅受征下仙，灵在山水之间，虽复多应，无益于身；高上圣师邈绝天岸，真福妙法永不见闻，不知有何善功得为胜业。神尊答以《道德尊经》白日昇天之道，是先为之上法，名为大乘之经。诸仙稽首，老君哀悯，为之开示，并指授诚言。经文反复强调道德尊经、白日昇天、大乘之经、济度群仙、消灾会、进仙阶等道教核心观念。此本为唐写卷子本，卷子装，有“国立中央图书馆藏”藏印，对研究唐代道教经典流传、写经制度、写本形制及《太玄真一本际经》文本面貌具有文献价值。本次仅见前9页，后续内容待补。