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太上元阳经

OB17000228
作者不着撰人
出版社—
出版年唐
版本唐人写卷子本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部·释道
是否公版是
页数16 页
容量1.6 MB
文件 MD5b3092096b4816227266bca1dbcf6ad48

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书籍简介

《太上元阳经》不着撰人,唐人写卷子本。本次仅见前16页,内容主要为宗教经典中的宇宙世界描述、天人名号、仙坛宫观及修行果位等。OCR所见有“元阳净主品第十七”“大元阳录岩品第十八”“光元阳录严品第十八”等品题。开篇描述香水海、四天下、九百多坦香水、迦交、宝华、孤霞水、大轮山、真珠宝玉、四海沉风、芳芳园、五叶园林、香华杂叶、异叶木实、七宝阶道、水精玉缺、莲华妙色、清净香木、波浪等。又述“元阳净主海世界者,六主龙王也,各领四大海微尘净主,实如莲华载世界海中。一境界有一世界名曰海微尘,严诸天仙人皆来集中香水海上,有不可思议无量微尘王世界,姓起毛氏世界,人民皆坐莲华中,顺习无为。”随后列举众生依止处,如道华树下、七宝细幂树下、种种药生主累、天龙王宫、真珠王实、诸宝山玉扇下、阿坦止、精龙王、水之流趋上、树香龙王、海虬王、云孙王等。又述天人布四天下,依止真主,其主坚固清净,诸仙仙坛师室,杂垢解脱死鬼煞宫殿,以种种无量众生香海方便庄严众色实山、香树、琉璃宫殿,千门相似,万户若一。接着列举仙坛世界、天人国名、天人号、上过十二万、十八万、廿万、卅万、七万等里,以及香水海名净光炎起、金刚麒麟、宝地、化香炎、宝惟等,中有世界人名。再述元阳天宫、大脉妙元阳天宫等,皆有金色梅檀明灵安住世界庄严自在神力。大脉妙元阳宫前有光量自在王、光量妙僧王、真崙天人、光量先满天、八岚四维天人、自在真崙人、辉天人、实月幢王天、金山宝形天人、梵梁天人、师子坐宝天人、主月形天人、愚论至天人、明论积智天人、寿命一劫天人、寿命香积天人、如光太妙天人、太如不思乐亡天人、寿命百劫天人、光量王天人、龙主自在王天人、他香社土天人、他方一境天人、嗟叹天人、太一天人、太宝天人、古府天人、中里天人、降伏天人、无色天人、香门天人、祖因果天人、照此天人等五通第一,各将弟子先往元阳宫外一帀十二万九千里起宫观舍宅常住一切天下。末见“大元阳录岩品第十八”,述海契仙鲤元阳童子始年十四,乃往久述日,降伏天人、种色天人、晋门天人、植因果天人等五通第一,各各将弟子无鞅数先往元阳宫外一市十二万九千里起宫观舍宅常住一切天下。全篇名相繁复,世界层叠,天人众多,体现宗教经典对宇宙结构、修行果位与天人秩序的想象。此本为唐人写卷子本,卷子装,具有早期写本特征,对研究该经文本流传、写本学、宗教思想均有文献价值。本次仅见前16页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

不着撰人
本书不著撰人,作者姓名、生卒年、朝代均待考。文件名标注为“唐人写卷子本”,可推知写卷时代为唐,但作者实际时代无考。全书内容以宗教宇宙论、天人名号、仙坛宫观及修行果位为主,疑为道教或佛道混合类经典,具体传承待进一步考证。

学术价值

1. 唐代写卷子本,保留早期写本面貌,对写本学、宗教文献流传研究具有价值。
2. 内容涉及香水海、元阳天宫、天人名号、五通果位等,可资宗教宇宙论与修行思想研究。
3. 品题如“元阳净主品第十七”“大元阳录岩品第十八”等,可供考订该经结构与传承。
4. 页面所见“中央图书馆”等印记,可供藏书流传与版本收藏研究。

公版依据

唐人写卷子本,写卷时代在1911年之前,按P0直接判定为“是”。

适合人群

道教与佛教研究者、写本学与敦煌文献研究者、古籍版本学者、宗教文化爱好者。

序文信息

前16页未见序文

目录

- 元阳净主品第十七 - 大元阳录岩品第十八 - 光元阳录严品第十八 (前16页所见,后续待补)