← 返回书目
试读前 10 页
图片已压缩处理,清晰度不及原始 PDF;网盘内 PDF 为高清原书。
1/10

太上混元上德皇帝犹龙传

OB17000227
作者贾善翔
出版社—
出版年明(具体年不详)
版本明钞本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部·释道
是否公版是
页数471 页
容量81.6 MB
文件 MD5e4d3022daf963ad51240fbb0d1b1af0e

获取资源

点击按钮实时生成第三方网盘分享链接(免费、一次一本)。本站不托管文件。
链接失效或有误?举报反馈

书籍简介

《太上混元上德皇帝犹龙传》为道教老子传记,简称《犹龙传》。本次所见为明钞本前20页,卷上题“左将军书教门公事崇德语真大师贾善翔編集”。卷首有总序,作者自述班固以下帝纪世家列传虽列老聃圣降世之迹,然大率简约,学者莫能究始末,故紬绎内外书而广之。全书以老子(老君)为核心,叙述其本源、降生、历代应化、为帝师、传经、劫运等。总序称老氏姓李讳耳字伯阳,谥曰聃,当商十八王阳甲十七年岁在庚申,八十一年极太阳九九之数,母氏曰逍遥于李下,由左腋而生,既生皓首而能言,指李曰此吾姓也;一云父姓李名灵飞,母尹氏名益寿,商二十二王武丁九年岁在庚辰二月十五日卯时生于楚国苦县厉乡曲仁里涡水之阴。至纣王时居岐山之阳,西伯命为守藏史,武王克商诏为柱下史。昭王二十五年癸丑岁五月乘青牛薄黍车,徐甲为御而去周度函谷,关令尹喜善天文知有圣人之来,斋戒迎伺,七月十二日老君至,授道德二经,约十日后会蜀郡青羊肆,俱适流沙。至幽王时却还诸夏,孔子适周问礼。后于涡水乘白鹿登桧而升天。又述其子名宗仕魏为将军,封于段干,宗子注,注子宫,宫远孙假,假仕汉孝文帝,假子解为胶西王邛太傅,回家于齐。书中分篇阐释“起无始”“禀自然”“见真身”“启师资”“应劫运”“造天地”“登位统”“撰仙图”“传宝蕴”“为帝师”等。其中“为帝师”历数伏羲时号郁华子、神农时号大成子、祝融时号广寿子、黄帝时号广成子、颛帝时号赤精子、帝喾时号录图子、帝尧时号务成子、帝舜时号尹寿子、夏禹时号真行子、商王时号锡则子,皆以经术授帝。又述老君在孝文时号河上公,孝成时授千古太平经,东汉时授天师经箓,葛孝先居天台山获冲科秘典,寇谦之隐嵩岳降授经箓及太平真君之号,大唐尊为圣祖,本朝真宗皇帝命驾朝谒景亳。全传综合内外书,神化老子,构建其从无始、自然、真身到历代帝师、劫运救度的谱系,是研究道教老子信仰、教主神化、帝师传统、劫运思想及宋代道教的重要文献。此本为明钞本,前20页中见有钤印图像,具体印文待识读。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

贾善翔
贾善翔,北宋道士,道号崇德语真大师,曾任左将军书教门公事。本书卷上题“左将军书教门公事崇德语真大师贾善翔編集”。其生卒年及籍贯等,OCR 前20页未载,待考。书中总序自述因班固以下帝纪世家列传所载老聃圣降世之迹大率简约,学者莫能究始末,故紬绎内外书而广之,可见其编纂宗旨在于汇集老子神化与应化事迹。

学术价值

1. 保存宋代道教老子传记与神化谱系,对老子信仰、道教教主神化研究具有重要价值。
2. 详列老君历代为帝师名号及授经事迹,可供道教帝师传统、劫运思想与宋代道教史研究。
3. 明钞本具有版本学、钞本流传与藏书钤印研究价值。

公版依据

P0:成书于宋,在1911年(含)之前,直接判“是”。

适合人群

道教研究、老子研究、古籍整理、宗教史、版本学及传统文化研究者。

序文信息

有总序,题“左将军书教门公事崇德语真大师贾善翔編集”,述老氏降世之迹,紬绎内外书以广之

目录

- 总序 - 起无始 - 禀自然 - 见真身 - 启师资 - 应劫运 - 造天地 - 登位统 - 撰仙图 - 传宝蕴 - 为帝师 - 明宗绪 - 为柱史 - 去周 - 试徐甲 - 试关令 - 次授经 - 青羊肆 - 化胡王 - 孔子问礼 - 号河上公 - 授太平经 - 授天师经箓 - 葛仙公 - 寇谦之 - 大唐圣祖 - 本朝真宗 (本次仅见前20页,后续内容待补)