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书籍简介
《孙公谈圃》为宋代孙升所撰笔记,明刊本。本次所见前20页,包括序、刘延世引及卷一、中卷部分内容。据序,绍圣改元,凡元祐贵显者例遭窜贬,孙公迁于临汀。刘延世侍亲守官长汀,从公游,闻公言皆可为后世法,退而笔之,集为三卷,命曰《孙公谈圃》。序中称孙公状貌特眉目孤耸,望之凛然可畏;元祐时历三院,迁左史,入中书为舍人,危言谠论,内外惮之;后忤时宰意,以集资殿修撰留守南都,迁天章阁待制;其谕官自南都为归州,遂以散秩。这些交代了成书背景和作者仕履。
正文所记多为北宋朝野见闻、人物轶事、典故、神异。可见条目涉及:艺祖、太宗、周孟阳、赵参政、秦州西溪、王青、司马温公、吕相、荆公、交趾、元丰修城、仁庙圣诞、司马温公碑、郑毅夫、苏洵、程公度、公言、李撰徐禧、猴智高、孙莘老、杜祁公、汀州香茸、王德用、仁宗、刘虚白、张归临、乔执中、忠自契丹归明、刘安世范祖禹、张文定等。如记艺祖与陈学究、赵学宪事,周孟阳与英庙储位事,赵参政好神仙术,秦州西溪多蚊,王青相术,司马温公之薨,吕相使高丽,荆公梦小龙,苏洵作权书,程公度作太行山赋,李撰徐禧遇老人,猴智高陷邕州狄青讨之,孙莘老知福州以钱偿官逋,杜祁公清约,王德用号黑王相,仁宗患腰疼用针,刘虚白善相,乔执中梦笔,忠自契丹归明,刘安世范祖禹等。内容兼及政治事件、典章制度、士人交游、相术梦兆、神怪传闻,具有笔记小说的杂糅特征。
版本为明刊本,前20页可见“孫公談圃序”“孫公談圃卷一”“孫公談圃中”等题,钤印图像文字未识。该书对研究北宋历史、元祐党争、士人心态、笔记小说及明刊本流传均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
正文所记多为北宋朝野见闻、人物轶事、典故、神异。可见条目涉及:艺祖、太宗、周孟阳、赵参政、秦州西溪、王青、司马温公、吕相、荆公、交趾、元丰修城、仁庙圣诞、司马温公碑、郑毅夫、苏洵、程公度、公言、李撰徐禧、猴智高、孙莘老、杜祁公、汀州香茸、王德用、仁宗、刘虚白、张归临、乔执中、忠自契丹归明、刘安世范祖禹、张文定等。如记艺祖与陈学究、赵学宪事,周孟阳与英庙储位事,赵参政好神仙术,秦州西溪多蚊,王青相术,司马温公之薨,吕相使高丽,荆公梦小龙,苏洵作权书,程公度作太行山赋,李撰徐禧遇老人,猴智高陷邕州狄青讨之,孙莘老知福州以钱偿官逋,杜祁公清约,王德用号黑王相,仁宗患腰疼用针,刘虚白善相,乔执中梦笔,忠自契丹归明,刘安世范祖禹等。内容兼及政治事件、典章制度、士人交游、相术梦兆、神怪传闻,具有笔记小说的杂糅特征。
版本为明刊本,前20页可见“孫公談圃序”“孫公談圃卷一”“孫公談圃中”等题,钤印图像文字未识。该书对研究北宋历史、元祐党争、士人心态、笔记小说及明刊本流传均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 记录北宋朝野见闻、人物轶事、政治事件,可补史阙。
2. 反映元祐党争、绍圣贬谪等政治背景及士人心态。
3. 保存相术、梦兆、神异等笔记小说资料,可供小说史与民俗研究。
4. 明刊本可考该书版本流传与文本面貌。
2. 反映元祐党争、绍圣贬谪等政治背景及士人心态。
3. 保存相术、梦兆、神异等笔记小说资料,可供小说史与民俗研究。
4. 明刊本可考该书版本流传与文本面貌。
公版依据
P0:本书成书于宋代,在1911年(含)之前,按规则直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
宋史研究者、笔记小说研究者、古籍版本研究者、传统文化爱好者。
序文信息
有《孫公談圃序》及刘延世述之引。序称绍圣改元,凡住于元祐而贵显者例书窜贬,孙公迁于临汀;刘延世侍亲守官长汀,从公游,闻公言皆可为后世法,退而笔之,集为三卷,命曰孙公谈圃。又述孙公元祐时历三院,迁左史,入中书为舍人,危言谠论,内外惮之;后忤时宰意,以集资殿修撰留守南都,迁天章阁待制;其谕官自南都为归州,遂以散秩。中靖国元年正月初四日临江刘延世述之引。
目录
本次前20页未见完整目录,正文见卷一、中卷等。可见条目涉及:艺祖、太宗、周孟阳、赵参政、秦州西溪、王青、司马温公、吕相、荆公、交趾、元丰修城、仁庙、司马温公碑、郑毅夫、苏洵、程公度、公言、李撰徐禧、猴智高、孙莘老、杜祁公、汀州香茸、王德用、仁宗、刘虚白、张归临、乔执中、忠自契丹归明、刘安世范祖禹、张文定等。后续篇目待补。
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