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书籍简介
《遂昌杂录》为元代郑元佑所撰笔记杂录,明会稽商濬校。本次仅见前20页,未见序跋与目录,正文以条目体杂记宋末元初人物轶事、朝野见闻,内容多围绕宋元易代之际的士大夫、道士、僧侣、遗民与元初江南官场展开。
书中记高昌康公希真及其兄平章公希宪礼贤下士之事:刘整以尊官来见,希宪毅然不命之坐;宋诸生寒士请见,则延入坐语,稽经紬史,饮食劳苦如平生欢。希宪以为国家起朔漠,若于斯文不加厚,则儒术由此衰熄,可见元初重儒之一面。又记丘公为吏吴下、吴守赵全治顽民、里正徭役受捶等,反映江南内附后地方治理与吏民情状。
书中尤多道士、僧人及遗民事迹。宋道士邓山房先生道枢以斋科精严际遇理度两朝,谢后遣巨璫召至内后门,泣降德音,令其往南高峰顶为腾心章哀告上帝;宋亡后,故官中贵往往为道士,如张太尉、罗司徒、李丞相之类。又记尤宣抚久于江南采谍,礼遇褚雪巘高士,赈济三学诸生,并建言以学校养士。罗蓬头能前知,马都录以道法际遇度宗,温日观善画葡萄、书法草书、酷嗜酒,林景曦为杭丐者,铸银牌贿西番僧收高宗、孝宗骨归葬东嘉,作冬青诗,被称义士。还记宋京畿激赏库、慈幼局、贾似道救太庙火等制度与传闻。
后半可见金华王胡先生、白埜泰不华居丧、王溪月葬刘致、梁溪王文友、郑所南、谢皋文、邓中斋、邓牧心、叶本山、张一无、瞿杲轩、祝蕃远、杜本、柯山斋、汪水云、冯梦弼等宋元人物。全书篇幅短小,然保存宋元之际遗闻,涉及遗民气节、儒释道生态、江南社会与文教,具笔记小说与史料补遗价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书中记高昌康公希真及其兄平章公希宪礼贤下士之事:刘整以尊官来见,希宪毅然不命之坐;宋诸生寒士请见,则延入坐语,稽经紬史,饮食劳苦如平生欢。希宪以为国家起朔漠,若于斯文不加厚,则儒术由此衰熄,可见元初重儒之一面。又记丘公为吏吴下、吴守赵全治顽民、里正徭役受捶等,反映江南内附后地方治理与吏民情状。
书中尤多道士、僧人及遗民事迹。宋道士邓山房先生道枢以斋科精严际遇理度两朝,谢后遣巨璫召至内后门,泣降德音,令其往南高峰顶为腾心章哀告上帝;宋亡后,故官中贵往往为道士,如张太尉、罗司徒、李丞相之类。又记尤宣抚久于江南采谍,礼遇褚雪巘高士,赈济三学诸生,并建言以学校养士。罗蓬头能前知,马都录以道法际遇度宗,温日观善画葡萄、书法草书、酷嗜酒,林景曦为杭丐者,铸银牌贿西番僧收高宗、孝宗骨归葬东嘉,作冬青诗,被称义士。还记宋京畿激赏库、慈幼局、贾似道救太庙火等制度与传闻。
后半可见金华王胡先生、白埜泰不华居丧、王溪月葬刘致、梁溪王文友、郑所南、谢皋文、邓中斋、邓牧心、叶本山、张一无、瞿杲轩、祝蕃远、杜本、柯山斋、汪水云、冯梦弼等宋元人物。全书篇幅短小,然保存宋元之际遗闻,涉及遗民气节、儒释道生态、江南社会与文教,具笔记小说与史料补遗价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存宋元易代之际人物轶事与江南社会见闻,可补正史、方志及笔记文献之遗。
2. 多记宋遗民、道士、僧侣及元初官员言行,有助于研究宋元之际士人气节、宗教生态与文教政策。
3. 所载林景曦收宋陵骨、郑所南、谢皋文、邓中斋、汪水云等事,对宋末遗民文学与心态研究具有参考价值。
4. 作为元代笔记杂录,兼具小说家言与史料笔记性质,可供古籍整理、版本流布及笔记文学研究参考。
2. 多记宋遗民、道士、僧侣及元初官员言行,有助于研究宋元之际士人气节、宗教生态与文教政策。
3. 所载林景曦收宋陵骨、郑所南、谢皋文、邓中斋、汪水云等事,对宋末遗民文学与心态研究具有参考价值。
4. 作为元代笔记杂录,兼具小说家言与史料笔记性质,可供古籍整理、版本流布及笔记文学研究参考。
公版依据
P0:本书成书于元代,刊本为明刊本,成书/出版时间均在1911年(含)之前,按规则直接判定为“是”。
适合人群
元史、宋末遗民史、笔记小说、道教佛教史、古籍版本与文献研究者,以及对中国古代笔记杂录感兴趣的读者。
目录
前20页未见原书目录。可见条目主要涉及:高昌康公、丘公、邓山房、宋亡故官为道士、师姓打银、老僧述伯颜兵至吴、尤宣抚、罗蓬头、马都录、温日观、李太尉、宋慈幼局、贾似道救太庙火、林景曦、丘公护丧、岳仲远、金华王胡先生、白埜泰不华、王溪月、梁溪王文友、郑所南、谢皋文、邓中斋、邓牧心叶本山、张一无、瞿杲轩、祝蕃远、杜本、柯山斋、谢后支裔、汪水云、冯梦弼等。
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