搜采异闻录

本书为宋代永亨所撰笔记杂考，明万历间会稽商氏刊本。本次 OCR 仅提取前20页，所见为卷之一至卷之三，内容博杂，涵盖典章制度、节令风俗、地理沿革、文字音韵、史事评论、诗文典故、名物考辨、佛道经义、动物习性、书籍收藏、历法术数等。卷之一考唐玄宗八月五日千秋节，引张说《大衍历序》、宋璟请以八月五日为千秋节表，指出凡月之五日皆可称端午；辨四海之说，谓诗书礼经所载四海为引类而言，汉西域传所云蒲昌海疑亦一泽；辨李白在当涂采石因醉泛舟捉月溺死之俗传，引李阳冰《太白草堂集序》、李华《太白墓志》证其不足信，并谓与杜甫因白酒牛炙而死之说同类；释“钱一貫有畸曰千”“米一頃有畸曰碩”等俗语，引《考工记》《史记》《汉书》等；考“凤毛”出处，引《世说》王劭风姿似其父导、桓温语；记慕容皝以牛假贫民、税什八，封裕谏以为魏晋假官田牛不过税什六，联系今乡募人耕田十取五、用主牛取六谓之牛朱，疑为晋法；考喷嚏祝云“有人说我”源自《终风》诗“愿言则嚏”；记彭器资送许屯田诗，言浮梁知县不买瓮器者许君、饶州不买者程少卿；述金日磾因马受知；论成周之世中国之地最狭，吴越楚蜀闽皆为蛮，淮南为群舒，秦为戎，河北真定中山为鲜虞肥鼓国，河东有赤狄等；论省文“礼”“处”“与”皆《说文》本字；考唐穆宗诞节受贺之制起于明皇；释“宣发”即黑白杂；评唐明皇同日拜宋璟、张说、源乾曜三相当萧张等，讥其不知臣；论刘聪、刘曜、石勒、慕容隽、苻坚等夷狄乱华巨擘不能久，而“今之比虏为国八十年传数酋矣未亡何邪”；记士人棋酒间称引唐人诗，列举杜牧、李涉、杜荀鹤、郑谷、罗隐、高骈等诗句；考易中爻、刑罚大象；记捕捉动物之智，如杂、鹧鸪、麂、土蜂；论汉高祖用韩信三以诈临之，启信谋逆；论秦始皇、曹操、梁武帝、唐太宗杀伐登位而项籍、刘季、司马懿、侯景、武后、朱温已生，非智力谋虑可為；引维摩经、杜甫寄李白诗。卷之二论孔门十哲配享、犯土、城狐社鼠、二十八宿读音、杜韩歇后语、寒食一百五日、畜菜茄颜色、草马、雁鹅、辽僧南北之谈、鱼袋、佛教黑白云云、行行相茎叶华实、濮安懿王之子宗绰蓄书七万卷、白分黑分、闰双、列子吕览海上好漚鸟/蜻、梁灏八十二状元之误。卷之三论双生长幼、唐文宗改上巳重阳日期、魏文侯卜子夏年岁、墨子日者、戊字、百六阳九等。可见其书以考据辨证为主，兼载轶闻，是宋代笔记中较有学术价值的一种。此本为明万历间会稽商氏刊本，线装，属明代坊刻笔记之一，反映宋代笔记在明代的刊刻流传。其文献价值在于保存宋代士人对经史、名物、风俗、诗文的考辨与评论，可资研究宋代学术笔记、民俗、文学批评、华夷观念及明代出版文化。本次仅见前20页，后续内容待补。