宋景文杂说

《宋景文杂说》为北宋宋祁所撰杂说体著作，卷首题“宋 祁子京著”。此本为清道光辛卯（十一年，1831）六安晁氏活字印本，采用活字印刷，版式疏朗。全书以条目式短论为主，内容广泛涉及君道臣道、治国理政、法度赏罚、民生农事、兵备边防、风俗教化、养生修身及自然哲理等方面，集中体现宋祁的政治伦理思考与人生观察。书中论君道臣道，称“君得其健强陰戰戰，臣執其旨百度乃凝”，又谓“天不待規而圓，地不待矩而方，天尊地卑其道有常，君天道也，臣地道也”；论君操无为而臣任有为，强调“無爲者非謂塞吾耳不聽也，蔽吾目不視也，閼吾言不出也，謂審于有爲之内不爲于有爲之外也”，并主张“官不職責之相，士不練責之將，財匱責司農，獄不正責廷尉”。其论治道，反对“歲有常賦而又賦焉是曰賸，人有常役而又役焉是曰橫”，强调“振其領群毛整，提其綱萬目張”；论赏罚，主张“賞當功罰當罪”，批评臣下作威作福、玩法侮令，认为如此则“害于而家，凶于而國”。书中还提出“求愈多得愈寡，禁愈急止愈少，令愈繁行愈慢”，主张圣人慎举错、去三不可。论治国根基，称“民國之基也，五仞之牆所以不毀者基厚也，所以毀者基薄也”，又谓“食者人仰以生也，法者國仰以安也”，强调食、法二者关乎生死治乱。论人性风俗，认为“人無淳詐在治亂而已”，并比较东南、西北风土人情，称“東南天地之奧藏，寬柔而卑；西北天地之勁方，雄尊而嚴”。书中对小人之情有细致刻画，称其“錚錚似巋，悻悻似直，攻人之私似公，觸大臣撼大事似强，多所建請似才，讓小官辭小祿似高”，提醒君人者“權以真僞則錚錚者敗”。养生方面，主张夜寝早起、饮食寒暑有节，提出“冬許晚絮，春許徐褫，早許飽，夕許慊，行立坐偃皆不得久”，并称“多憂傷神，多思傷志，過樂喪守，喜極氣散，怒極氣慉而不下”。此外，书中以“斛滿人概之，人滿神概之”喻盈满之戒，以“樹果得實，樹棘得刺，樹德得和，樹威得怨”喻施政所树之果，以“鑑向日而火至，方諸向月而水至”喻自然感应，以“色不能悅堯目，忠言不能入桀耳”喻纳谏之难，以“愚不可詐者民也，賤不可勝者眾也”强调民力众志不可轻。全书语言简练，多用对偶、比喻与格言式表达，兼具政治论说、修身箴言与哲理随笔性质，对研究北宋士大夫思想、杂家文体及宋祁学术风貌具有一定参考价值。本次仅见前9页，后续内容待补。