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书籍简介
《地藏菩萨本愿经》三卷,唐实叉难陀译,本次所见为钞本、经折装前20页。OCR 起首为“地藏菩萨本愿经卷上”,可见卷上内容,包括忉利天宫神通品第一、分身集会品第二、观众生业缘品第三。经文以佛在忉利天为母说法为开端,十方无量世界诸佛及大菩萨摩诃萨皆来集会,赞叹释迦牟尼佛能于五浊恶世现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生。如来含笑放百千万亿大光明云,又出种种微妙之音。娑婆世界及他方国土无量亿天龙鬼神、诸天、海神江神河神树神山神地神等、诸大鬼王皆来集忉利天宫。释迦牟尼佛告文殊师利菩萨,此诸佛菩萨天龙鬼神皆地藏菩萨久远劫来已度当度未度、已成就当成就未成就者。文殊师利白佛,小果声闻、天龙八部及未来世众生闻佛所言必怀疑惑,愿世尊广说地藏菩萨因地行愿。佛以三千大千世界草木丛林稻麻竹苇山石微尘作譬,说明地藏菩萨证十地果位以来千倍多于其数,威神誓愿不可思议。若未来世善男子善女人闻地藏菩萨名字,或赞叹、瞻礼、称名、供养,乃至彩画刻镂塑漆形像,得百返生三十三天,永不堕恶道。佛又述地藏菩萨过去久远劫前为大长者子,遇师子奋迅具足万行如来,见佛相好,问佛行愿,佛告欲证此身当须久远度脱一切受苦众生;长者子因发愿尽未来际不可计劫,为罪苦六道众生广设方便,尽令解脱,自身方成佛道。又过去不可思议阿僧祇劫,有觉华定自在王如来,像法之中有婆罗门女,宿福深厚,其母信邪常轻三宝,命终魂神堕无间地狱。婆罗门女卖家宅广求香华供具,于先佛塔寺大兴供养,瞻礼觉华定自在王如来形像,端坐念如来名号一日一夜,忽见自身到一海边,见海水涌沸,多诸恶兽铁身,诸男子女人出没海中,夜叉驱诸罪人。鬼王无毒稽首来迎,告此是大铁围山西面第一重海,三海之内是大地狱,有十八大地狱、五百、千百。婆罗门女问母生处,无毒问母姓氏,答父尸罗善见、母悦帝利,无毒告母已生天三日,承孝顺之子为母设供修福,非唯菩萨之母得脱地狱,应是无间罪人此日悉得受乐俱同生讫。婆罗门女寻如梦归,便于觉华定自在王如来塔像前立弘誓愿,尽未来劫为罪苦众生广设方便使令解脱。佛告文殊师利,鬼王无毒即财首菩萨,婆罗门女即地藏菩萨。分身集会品第二述百千万亿世界地藏分身俱来集忉利天宫,佛舒金色臂摩顶付嘱,令娑婆世界至弥勒出世已来众生悉使解脱,地藏菩萨涕泪哀恋,白佛言从久远劫来蒙佛接引,分身遍满恒河沙世界,每身度百千万亿人令归敬三宝,愿世尊不以后世恶业众生为虑。观众生业缘品第三述佛母摩耶夫人问阎浮众生造业差别所受报应,地藏菩萨答不孝父母、杀害、出佛身血、毁骂三宝、侵损常住、玷污僧尼、伽蓝内恣行淫欲、伪作沙门、偷窃常住财物等罪,当堕无间地狱千万亿劫求出无期,并详述无间地狱城周匝八万余里、纯铁、火聚、铁蛇铁狗、夜叉恶鬼、铁鹰铁蛇、拔舌耕犁、洋铜灌口、热铁缠身等苦相,以及五事业感称无间之义。本次 OCR 至无间地狱“若堕此狱从初入时至”处截断。该经为汉传佛教地藏信仰核心经典,融合孝道、因果、地狱救赎与菩萨行愿思想,对研究佛教中国化、民间信仰、地狱观念及译经史具有重要价值。钞本经折装形制亦可供古籍版本与装帧研究参考。本次仅见前 20 页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存地藏菩萨本愿经卷上核心经文,是研究地藏信仰、地狱观念、因果报应与孝道思想的重要文本。
2. 经文所述忉利天宫说法、分身集会、观众生业缘等内容,可供佛教义理、民间信仰及佛教中国化研究参考。
3. 钞本、经折装形制为古籍版本学、写本学与装帧史研究提供实物线索。
2. 经文所述忉利天宫说法、分身集会、观众生业缘等内容,可供佛教义理、民间信仰及佛教中国化研究参考。
3. 钞本、经折装形制为古籍版本学、写本学与装帧史研究提供实物线索。
公版依据
P0:源文件名标注“唐实叉难陀译”,成书/翻译年为唐代,在1911年(含)之前;钞本年代虽未详,但按成书年判定,直接判“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
佛学研究者、佛教信众、古籍版本与装帧研究者、中国传统文化爱好者。
序文信息
无
目录
卷上:
1. 忉利天宫神通品第一
2. 分身集会品第二
3. 观众生业缘品第三
本次仅见前20页,后续品目待补。
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