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白虎通德论

OB17000008
作者班固
生卒年32—92
出版社—
出版年1626
版本明天启六年郎璧金堂策槛刻本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂家
是否公版是
页数180 页
容量127.7 MB
文件 MD5fb225d62ca5e6ec17e5a9dc03f5d65df

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书籍简介

《白虎通德论》又称《白虎通义》《白虎通》,为东汉班固奉诏纂集的白虎观会议成果。据卷首序及后汉章帝纪,建初四年十一月壬戌,章帝诏诸儒会白虎观,讲议五经同异,使五官中郎将魏应承制问,侍中淳于恭奏,帝亲称制临决,如孝宣甘露石渠故事,作《白虎奏议》。又《班固传》称天子会诸儒讲论五经,作《白虎通德论》,令固撰集其事。故此书是汉代官方经学讨论的总结性文献,汇集诸儒对经义、礼制、政治、伦理、社会等问题的共识性解释。全书按专题分卷,OCR目录可见:第一卷爵、号;第二卷五祀、社稷、礼乐;第三卷封公侯、京师、五行;第四卷三军、灾变;第五卷封禅;第六卷王者不臣、文质、诛伐、致仕、八风、耕桑;第七卷巡狩、著龟;第八卷辟雍、谏、诤、商贾、考点、三政、姓名、四时、五经、圣人、六纪;第九卷寿命、三教、天地、衣裳、宗族、日月、五刑;第十卷绋冕、丧服、崩、薨。内容涵盖爵号等级、祭祀礼乐、封国都邑、五行灾异、军事征伐、巡狩封禅、臣道谏诤、学校教育、商贾经济、姓名宗族、天地日月、衣裳丧服等,几乎涉及汉代国家制度与社会生活的各个方面,是研究汉代经学、礼制、政治思想、社会伦理、宗教观念的核心典籍。

此本为明天启六年(1626)郎璧金堂策槛刻本。卷首有元大德九年张楷序,述及《白虎通》流传、刘世常家藏旧本及刊刻缘由;又有元大德乙巳严度恪斋题、道光辛丑书种轩张氏钞藏、南陵徐乃昌校勘经籍记等题识,并附“校缩写元大德本白虎风俗二通例”七则,说明此书曾据元大德本影写、缩写,并有朱墨校改、补写、断缝移正等校勘处理,对考察《白虎通》版本源流与明清校勘学具有参考价值。正文卷一“爵”篇可见“天子者爵称也”“爵有五等以法五行”等论说,体现以阴阳五行、天地法象解释爵制名分的汉代儒学特色。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

班固
32—92
班固(32—92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人,东汉史学家、文学家。父班彪,弟班超,妹班昭。班固博贯载籍,续父所著《史记后传》,后奉诏撰成《汉书》,为纪传体断代史之典范。建初中,汉章帝诏诸儒会白虎观讲议五经同异,班固奉诏纂集其事,成《白虎通德论》。后因窦宪案牵连,卒于狱中。其著述对后世史学、经学影响深远。

学术价值

1. 汉代官方经学与白虎观会议的核心文献,是研究汉代儒学制度化、经义统一化的重要依据。
2. 分卷专题涵盖爵号、礼乐、祭祀、封国、五行、巡狩、封禅、学校、谏诤、宗族、丧服等,系统反映汉代国家制度与社会伦理。
3. 明天启六年郎璧金堂策槛刻本,附元大德序、严度恪斋题、徐乃昌校勘记及缩写元大德本按例,具有版本校勘与流传研究价值。
4. 书中以阴阳五行、天地法象解释名分制度,可资汉代政治思想、宗教观念与知识体系研究。
5. 对后世礼制、经学、史学及东亚儒学均有深远影响。

公版依据

P0:成书于汉代,远在1911年(含)之前;且此本刊刻于明天启六年(1626),亦在1911年之前,直接判定为“是”。

适合人群

汉代史、经学史、思想史、古典文献学、古籍版本学、礼制史及中国传统文化研究者。

序文信息

卷首有元大德九年张楷序;又有元大德乙巳严度恪斋题、道光辛丑书种轩张氏钞藏、南陵徐乃昌校勘经籍记,并附“校缩写元大德本白虎风俗二通例”七则。

目录

白虎通德论目录(据OCR所见): 第一卷:爵、号 第二卷:五祀、社稷、礼乐 第三卷:封公侯、京师、五行 第四卷:三军、灾变 第五卷:封禅 第六卷:王者不臣、文质、诛伐、致仕、八风、耕桑 第七卷:巡狩、著龟 第八卷:辟雍、谏、诤、商贾、考点、三政、姓名、四时、五经、圣人、六纪 第九卷:寿命、三教、天地、衣裳、宗族、日月、五刑 第十卷:绋冕、丧服、崩、薨 正文卷一:爵篇(前20页所见)