白虎通德论

《白虎通德论》又名《白虎通》《白虎通义》，旧题汉玄武司马班固纂集。据卷首序跋，其书来源甚古，群书多见引用，然不知止于何代谁氏之手。考之载籍，始于汉建初中淳于恭作《白虎奏议》，又《班固传》作《白虎通德论》，《唐艺文志》亦载“班固等《白虎通义》六卷”。后汉章帝建初四年十一月壬戌，诏诸儒会白虎观讲议五经同异，使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，如孝宣甘露石渠故事，作《白虎奏议》，注云“今《白虎通》”。又按《班固传》，天子会诸儒讲论五经，作《白虎通德论》，令固撰集其事。此即全书编纂之缘起。

本次所见为清道光辛丑（二十一年）张氏书种轩传钞元大德本之前二十页。卷首保存元大德九年张楷序、大德乙巳严度题记及嘉靖改元冷宗元刻书序。张楷序称，其平生欲见完书未得，后分水监历常之无锡，郡之耆儒李显翁晦携是帙来，且云出自州守刘公家藏旧本。刘公名世常，字平父，大元开国之初行省公之子，鲁斋许左辖之高弟，藏书不啻万卷。郡之博士与二三子请归之于学，将镂板以广其传，守慨然许之。序作于大德九年四月。严度题记亦述《白虎通》与《风俗通》并行于世，乃诸儒讨论之钜典，而所至缺板；其持节七闽，访求建安书市亦无有，后无锡学得刘守平父家藏善本，绣梓以广其传。冷宗元序则述班固字孟坚，彪之子，扶风人，九岁能属文，博究群书，善述父业，并引朱熹、华峤、胡致堂评语；又言辽阳傅公希准正其误而刻之太平。诸序合观，可考此书由汉迄元明之流传与刊刻源流。

目录分上下卷，上卷列爵、号、谥、五祀、社稷、礼乐、封公侯、京师、五行、三军、诛伐、谏诤、乡射、致仕、辟雍、灾变、耕桑等；下卷列封单、巡守、考出、封禅、巡狩、考黜，以及王者不臣、耆龟、圣人、八风、商贾、文质、三政、三教、三纲、六纪、情性、寿命、宗族、姓名、天地、日月、四时、衣裳、五形、五经、嫁娶、绋冕、丧服、崩薨等。正文卷之上首篇为《爵》，题“汉玄武司马班固纂集”，内容论天子、帝王、公侯伯子男、公卿大夫士、妇人无爵、庶人称匹夫等爵制礼义；次篇《号》论帝王、三皇五帝、三王五霸等名号之义；又次《谥》论谥法由来、生有爵死当有谥、一言两言之别等。其书以问答体纂集经义，综论汉代礼制、政治、伦理、阴阳五行与经学观念，是研究汉代经学会议、礼制思想与班固学术的重要文献。此本为清道光间张氏书种轩传钞元大德本，保存元明序跋与上下卷篇目，具有版本与文献双重价值。本次仅见前20页，后续内容待补。