宣和书谱 二

本书为《宣和书谱》第二册，源文件名题“宣和书谱（二）”，撰人未详，1936年铅印本，本次所见为前20页。OCR正文起于《宣和书谱卷第十一 行书五》，下含《宣和书谱卷第十二 行书六》。卷十一列唐、五代书家，包括释怀仁、释行敦、释齐己、罗隐、张徐州、韦庄、潘佑、孙昭祚、释应之等；卷十二列宋书家，包括李煜、苏舜钦、李建中、蔡京、王安石、刘正夫、岑宗旦等。各条一般先叙书家姓名、字号、籍贯、仕履或生平逸事，再评其书法渊源、笔法特征、优劣得失，最后著录“今御府所藏”其行书、草书、正书等作品件数及帖名，是研究唐宋书法史、书家史料和北宋御府书画收藏的重要文献。

卷十一所载释怀仁条，称其“不载于传记而书家或能言之”，积年学王羲之书，“其合处几得意味”，点画富于法度，非初学所能到；又记太宗作《圣教序》世有二本，其一褚遂良书，一则怀仁集羲之行字所成，二本皆为后学宗模，摹仿羲之之书必自怀仁始；御府所藏怀仁行书《圣教序》、草书《临晋王羲之往还等帖》。释行敦条称其“莫详其世”，作行书仪刑羲之笔法，当天宝间寓安国寺以书名于世，尝录傅元乐府，字画遒媚富于绳墨；御府藏行书《乐府帖》。释齐己条称其姓胡，潭州益阳人，少为浮图氏学，戒律之外颇好吟咏，亦留心书翰，尝住江陵龙兴寺，与郑谷酬唱，号《白莲集》，笔迹洒落得行字法，颈有瘤，人号“诗囊”；御府藏行书《拟嵇康绝交书》《怀楚人诗》《谢人惠笔诗》《渚宫书怀等诗》《送冰禅侄诗》《冰禅帖》《寄冰禅德诗》，正书《卢岳诗》《寄明上人诗》。罗隐条称其字昭谏，余杭人，生于唐末，有诗名，尤长咏史，多不称意，穷愁感慨之间言或讥讽，以故为时所黜；初名横，十上不中第乃更今名，始到浙右谒钱镠，以《夏口诗》标于卷首，卒章云“一个祢衡容不得，思量黄祖漫英雄”，钱镠览之大笑，因加殊遇；又记钱镠受朝廷节制，命沈崧草谢表，崧盛述浙右之富，罗隐谕令更之，朝廷见之曰“此罗隐辞也”；梁开平初太祖以右谏议大夫召不至，后节度使罗绍威密表荐为给事中；罗隐虽不以书显名，作行书尤有唐人典刑，观其《罗城记藁》诸帖略无季世衰弱之习；御府藏行书《外罗城记藁》《三十一郎帖》《喜慰帖》《华阴樵寄帖》。韦庄条称其字端巳，杜陵人，官至平章事，性疏旷，不以小节自拘，唐乾宁中举进士第，有诗云“大道不将炉冶去，有心重筑太平基”，时人以其有宰相器；李询为两川宣谕使辟为判官，韦庄以中原多事潜依王建，建奏为掌书记，寻为起居舍人，及建开国，委任于庄，制度号令刑政礼乐皆庄所定；当时以作字名于世，观借书诸帖有行书法；御府藏行书《借书帖》《借乐章帖》《米团帖》。张徐州条称其失名，因官徐州故以为称，业儒学，喜翰墨，志趣旷达，不以利名芥蒂于胸次，作诗五篇以“劝君”二字寓于其中，大抵以外形骸、齐鹏鷃为达理；其胸中流出而见于笔画者无复有抗尘走俗之状，作行书亦自不凡，笔力清劲，势若削玉；御府藏行书《劝君诗》。潘佑条称其史失其传，仕江南伪主李煜，端方刚介，不亲外务，闭户读书，博通经史，文章富赡，尤长于论议；韩熙载、陈乔共荐之，以秘书省正字释褐，累迁中书舍人，当时礼制损益参决于佑，凡所论列利害明白，文彩可观，李煜颇奇其说，遂见施用，由是恩宠特异；观其行书草帖笔迹奕奕，超拔流俗，殆有东晋之遗风；御府藏行书《许坚等诗》。孙昭祚条称其亡其系，中书堂吏也，习翰墨，尤长欧阳询行书法，尝用其体书《千文》传于世；又引欧阳询论书“凝神静虑，审字势，四面停匀，八边具备，长短合度，粗细微折中”等语，谓观昭祚行书《四色牡丹赋》皆优游乎规矩之间；御府藏行书《四色牡丹赋》《阳春曲等诗》《终南山赋》《竹拄杖等诗》《朱陈村等诗》。释应之条称其莫知世次，作行书，尝以文绢写进士沈崧《曲直不相入赋》，颇有气骨，然笔法本学柳公权，至其分间布置则殊乏飘逸，故学者病之；御府藏行书《曲直不相入赋》《即事等诗》。

卷十二所载李煜条称其字重光，早慧精敏，审音律，善书画，作大字不事笔，卷帛而书之，皆能如意，世谓“撮襟书”；又喜作颤掣势，人目其状为“金错刀”；尤喜作行书，落笔瘦硬而风神溢出，然殊乏姿媚，如穷谷道人、酸寒书生；又记其归本朝后，我艺祖尝曰“煜虽有文，只一翰林学士才耳”；御府藏行书《淮南子》《春草赋》《义天秤尺记》《浩歌行》《克巳处分》《批元奏状》《礼三宝众圣贤仪八师经》《宫相诗》《高秋等诗》《李璟草堂等诗》《古风诗一》《牡丹等诗》《招贤诗帖》《论道帖》《乐府三》《乐章罗帖》《临江仙》《杂文藁》，正书《金书心经》《智藏道师真赞》等。其后苏舜钦、李建中、蔡京、王安石、刘正夫、岑宗旦等仅列名于卷十二目录，本次OCR未见其小传及御府所藏条目，后续内容待补。

本书以“行书”为类目，分卷收录唐、五代、宋书家，既保存书家生平逸事，又评骘笔法源流，并详列北宋御府所藏书迹，对研究《宣和书谱》的编纂体例、唐宋书法批评术语、书家传记资料及宋代内府收藏具有重要文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。