天文精义赋

本书为《天文精义赋》，元岳熙载撰，明乌丝栏钞本。本次OCR为前20页，卷首有题记“天文精義賦四庫作四卷此本五卷”，说明《四库全书》著录为四卷，而此本为五卷，卷帙存在差异；题记又据“舊懸管內天文器皿”及“元太史院省管內二處”等线索，考订作者为元人，与元代官方天文机构相关。正文以赋体形式铺陈天文知识，卷一标“天文精義賦卷第壹”，下列“太陽”“大陰”等目，逐条以赋文加注的方式展开。太阳部分先述“日為太陽之至精，光明盛實而常盈”，引《宋志》“日為大陽之精，積而成象，光明盛實，布照四方”以释日之本体与照临之功；又谓日“有人君之象”，明王在位、群贤履职、天下太平则“抱珥重光而揚景輝”，人君有瑕则“露其匿歷以告示”，将天象与政教相联系。其后引《璽向》“日者天子之象，君父夫兄之類，中國之應也”及《乾坤寶典》“光明外發，魄體內全，匿精揚輝，圓而常滿，此人君之體也”，进一步敷陈日象的政治伦理寓意。赋文又详述太阳“有遲速發斂南北之行”，引《宋志》黄道、赤道、二至二分日行度数及“歲差”之说，引《紀元曆議》论“斂”“發”与晷景长短，述四时万物荣悴、摄提迁移、日南日北而万物生死，以及日月相会为朔、十二会为岁成、朔食由月掩日、月在阳历则亏西南而圆东南、在阴历则亏西北而圆东北等历法月食理论，并引《周禮》十辉（祲、象、觴、監、闇、瞢、彌、序、隮、想）逐一解释太阳旁云气变异。太阴部分则述“瀛洲水精為月”“分其所主為夜”“稟日照以為光，其盈極則必缺”，引《宋志》以月喻臣、近君则光屈、遠日則滿明、當日則食，又述月为“陰后臣妻夷狄之應”，有弦望晦朔迟疾之节，详列月行十三度余、二十七日半强迟疾一终、二十九日半强与日复会等月行度数，以及白道斜络黄道、出入内外六度、九道（青朱白黑等）等说。全书以赋为经、以注为纬，汇引《宋志》《纪元历议》《唐历志》《周礼》等文献，兼采官方历法与象占之说，是研究元代天文历法知识与天文赋体写作的重要文本。版本方面，本书为明乌丝栏钞本，卷首题记涉及四库本与钞本卷帙差异及作者考订，对考察本书版本源流、明清钞本流传和四库著录情况具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。