儒门事亲

《儒门事亲》是金代医学家张从正（字子和，号戴人）所撰的一部中医理论与临床著作，此本为明代重刊本，本次仅见前20页。卷首《重刊儒门事亲序》称：“是书也，戴人张子和专为事亲者著，论议渊微，训揜有法，其术与东垣、丹溪并传。名书之义，盖以医家异旨，非儒不能明；药品酒食，非孝不能备也。故曰：为人子者不可不知医。”序中又自述“幼失怙，慈亲在堂，逾七望八，涤髓既具，未尝不防以药物。每应当有所馈委之时，医恐为尽道之累，将欲遍阅方书，诸家著述繁杂，窃焉是皇皇者数载矣。近得是书，如获宝璐，执是以证，何意臆说之能感？惜其板久失传，本多承之讹，因付儒医闻忠载订隐梓，与世之事亲者共云。”由此可知，此本为明代闻忠载订正重刊，其刊行目的在便于为人子者习医以事亲。

从卷首目录可见，全书十五卷，内容宏富，涉及中医基础理论、诊断方法、治疗原则及临床各科病证。卷一为总论性质，收《过爱小儿反害小儿说》《服药一差转成他病诫》《偶有所遇厥疾复瘳记》《攻里发表寒热殊涂笺》《汗下吐三法该尽治病诠》《凡在上者皆可吐式》《凡在表者皆可汗式》《凡在下者皆可下式》《推原补法利害非轻说》《口眼喎斜是经非窍说》《疝本肝经宜通勿塞状》《五虚五实攻补悬绝法》等篇，集中阐述张从正“攻邪已病”的学术主张，详细论述汗、吐、下三法的适应症、禁忌症及具体操作，并批评当时滥用温补之风。卷二收《喉舌缓急砭药不同解》《五积六聚治同郁断》《凡十膈五噎浪分支派疏》《饮当去水温补转剧论》《嗽分六气毋拘以寒述》《九气感疾更相为治衍》等，涉及喉舌疾病、积聚、噎膈、饮证、咳嗽、九气为病等病证的辨治。卷三收《三消之谈当从火断》《虫慝之生湿热为主诀》《补论》《水解论》等，论消渴、虫证、补法及水解之理。卷四至卷五为临床各科病证，卷四列风、暑、湿、火、燥、寒、解利伤寒、中风、痹、痰、厥、痫、疟、泄痢、疳痢、脏毒下血、下痢腹血、水泄、痔漏肿痛、霍乱吐泻、大便涩滞、小便淋沥、酒食不消、酒食所伤、沉积水气、诸积不化、骨蒸热劳、虚积、上喘中满、一切涎嗽等；卷五列咳嗽、咳逆、风痰、咯血咳血、消渴、雷头风、头痛不止、两目暴赤、目肿、病目经年、风冲泣下、风蛀牙疼、口疮、喉闭、瘿、背疽、瘰疬、便痈、恶疮、下疳等。卷六为“十形三疗”，以风、热、湿、火、燥、寒、内伤、外伤、内积、外积等十形分类，每形下系以病案，展示其辨证论治思路。卷七为“内伤形”，卷八为“内积形”“外积形”，卷九为“杂记九门”，卷十为“撮要图”，卷十一为“治法杂论”，卷十二为“三法六门”，列吐剂、汗剂、下剂及风、暑、湿、火、燥、寒六门方药，如三圣散、瓜蒂散、独圣散、稀涎散、通圣散、双解散、麻黄散、升麻汤、桂枝汤、导水丸、禹功散、通经散、神祐丸、大承气汤、小承气汤、调胃承气汤、桃仁承气汤等。卷十三为“刘河间先生三消论”，卷十四为“扁鹊华佗察声色定死生诀要”，卷十五为“世传神效诸方”，分拾遗杂肿、口齿咽喉、眼目疾瘼、两血诸疾、解利伤寒、脓脚疼痛、妇人诸病、咳嗽痰喘、心气刚愎、小肠疝气、肠风下血、小儿病诊、破伤风邪等门。

本书集中体现张从正“病由邪生，攻邪已病”的学术思想，强调汗、吐、下三法在治病中的重要作用，认为“邪去则正安”，反对滥用温补。其论述渊微，训揜有法，既有理论阐发，又有病案佐证，对中医病因病机学、治疗学及临床各科均有重要贡献。此书与刘完素《素问玄机原病式》、李杲《脾胃论》、朱震亨《格致余论》并称金元四大家代表作，在中医学术史上具有重要地位。此本为明代闻忠载订正重刊，卷首重刊序述其得书、订正、刊行经过，对研究《儒门事亲》版本流传及明代中医出版具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。