奇门遁甲要略

《奇门遁甲要略》为奇门遁甲术数文献的汇编性钞本，本次仅见前20页。卷首保存《遁甲神机赋》《奇门要略序》《奇门布局法》《鬼谷子白猿篇》《烟波钓叟赋》《正按超闰》以及八门、九星吉凶宜忌诗等，内容涉及奇门遁甲的理论原则、布局起局、用事宜忌和占断歌诀，为了解本书的编纂来源、术数体系与钞本面貌提供了较集中的材料。

据《奇门要略序》，作者郭子晟首先讨论“选时”之要。序称“人有常言，辛苦不如月吉，月吉不如日吉，日吉不如时吉，故选时尤急”，并比较当时流行的择时方法，谓“选时之法多端，惟遁甲奇门、马上六壬、藏没次之”。序中解释“藏没者，一日之中惟四时可用，若遇甲戌庚日，则六神固藏、四煞固没”，又强调遁甲“十二时中奇仪到门各有宜”，若不得奇门，则取藏没用之。序还说明本书的编集缘起：因“今人鲜有全书，故用之者鲜”，遂“集三书另一使开人”，并取布局法及诗诀，反复推详，使“条分缕解，中洞然笑”；序末引“胡、朋二公之说皆若此，非仆臆说也”，可见其编纂有前人依据。

《奇门布局法》是本书理论部分的核心。OCR称“遁甲之法，三重象三才，上层象天，中层象人，开八门，下层象地，定八卦九宫”，以休门受天蓬与坎宫相对为“三才定位”。又以乙、丙、丁为三奇，戊、己、庚、辛、壬、癸为六仪，甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸，六甲常隐于六仪之下为直符，故谓之“遁”。九星则列天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽；八门为休、生、伤、杜、景、死、惊、开；二十四气直于八卦，冬至后十二气为阳遁顺行，夏至后十二气为阴遁逆行；五日一候，甲己加午卯酉四仲日为上局，加寅申巳亥四孟日为中局，加辰戌丑未四季日为下局，三局各五日六十时，以三元统摄。书中还论“布五宫则寄于二宫”，并及“避五”等法。

赋诀部分保存了丰富的奇门术语和占断歌括。《遁甲神机赋》述龙返首、跌穴、天遁、地遁、人遁、伏干格、飞干格、伏宫格、飞宫格、大格、刑格、三奇得使、六仪击刑、太白入荧、荧入太白、天网四张等格，并以“值其吉万事堪为，值其凶则一分莫莽”概括吉凶判断。《烟波钓叟赋》托名轩辕黄帝战蚩尤、风后演成遁甲奇门，述九宫、八门、九星、三奇六仪、阳遁顺仪奇逆、阴遁逆仪奇顺、三奇得使、玉女守门、天三门地四户、太冲天马、三为生五为死、伏吟反吟、六仪击刑、三奇入墓、五不遇时等内容。《鬼谷子白猿篇》则以市买、捕捉、远行、索债、求谋、酒食、见贵、求财、治病、设网、捕盗等日常事项分属八门，体现奇门选择术在日常生活和行军攻守中的具体应用。八门吉凶诗、九星吉凶宜忌诗又分别列开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门及天辅、天心、天任、天英、天柱、天禽等星的宜忌，内容涉及嫁娶、葬埋、修造、出行、商贾、词讼、上官、祭祀、捕盗、疾病等。

版本方面，源文件名标注为“钞本”，本次OCR未见刊刻牌记，序署“淳祐辛丑”可据以推知成书或序作年代，但具体钞写年代待考。本书将理论赋诀、布局法和实用吉凶诗汇为一编，对研究奇门遁甲术的文献构成、南宋以降术数知识的流传以及民间钞本形态具有一定参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。