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书籍简介
《米海岳画史》为北宋米芾所撰书画鉴赏著作,正文自述“故叙平生所睹以示子孙,题曰画史”,可知其书以记录作者平生所见书画名迹、评骘真伪高下为宗旨。本次OCR仅提取前20页,卷首存清人题跋数则,述及此本版刻、藏印与递藏源流,称“是册宗椠初印善本”,并列举明代以来淡生堂祁氏、天一阁范氏、天籁阁项氏、松谈阁郭氏、菉竹堂叶氏以及清代昆山徐氏、汲古阁毛氏、钱氏、泰兴季氏等藏家,又提及避宗庙讳、叶氏藏书印、何义门太史手迹等,称此册后归丰顺丁中丞,光绪丙申曾出以见示。源文件名标注为“明仿宋刊本”,与题跋所涉版刻判断可结合书影进一步复核。
正文开篇由杜甫诗论薛少保书画入手,米芾感慨“五王之功业寻为女子笑,而少保之笔精墨妙,摹印亦广”,认为才子鉴士视书画为珍玩,回视五王功业“皆糠秕埃壒”,并自述“余平生嗜此老矣,此外无足为者”,尝作诗云“功名皆一戏,未觉负平生”,又云“故叙平生所睹以示子孙,题曰画史,识者为余增广耳目也”。这段自述既交代书名由来,也表明全书带有鉴藏笔记与品评札记的性质。
正文条目以书画家和作品为纲,逐条记录收藏处、题跋、印章、笔法、设色、衣冠制度及真伪判断。OCR可见顾恺之《维摩天女飞仙》《女史箴》、戴逵观音、六朝古贤象、宣王姜后免冠谏图、王戎象、梁武帝翻经象、天帝释象、英布象、高凤井梁鸿故事、唐太宗步辇图、道德经、种瓜图、王维小辋川、辟支佛、吴道子佛及侍者志公、二天王、李公麟天王、天蓬、大悲、曹韩马、韩滉牛、戴嵩牛、张志和颜鲁公樵青图、李成松石山水、巨然、董源、范宽、荆浩、关同、徐熙、黄筌、滕昌祐、边鸾、赵昌、王友、易元吉、孙知微、武岳、刘常、传古龙、董羽龙等条目。米芾对作品真伪多有辨析,如称某些顾恺之、王维、吴道子作品为“假顾笔”“世俗所谓王维全不类”,又批评“世俗见马即命为曹韩韦,见牛即命为韩滉戴嵩”,并记“金陵有唐人韩滉画牛,今人皆命为戴,盖差瘦也”,又谓“牛即戴嵩,马即韩幹,鹤则杜荀,象即章得”之类谚语,反映北宋书画鉴藏中的附会风气。书中还涉及装裱、背褙、印章制度,如论古画“若得之不脱,不须背褾;若不佳,换褾一次,背一次,坏屡更矣”,又记“内合同印”“集贤院印”“御前之印”等,可资研究宋代书画收藏、装裱与鉴定方法。整体而言,本书以随笔条目形式保存了大量北宋及以前书画名迹的流传线索和米芾的鉴定意见,是研究中国古代书画史、鉴藏史和艺术观念的重要文献。本次仅见前20页,后续内容待补。
正文开篇由杜甫诗论薛少保书画入手,米芾感慨“五王之功业寻为女子笑,而少保之笔精墨妙,摹印亦广”,认为才子鉴士视书画为珍玩,回视五王功业“皆糠秕埃壒”,并自述“余平生嗜此老矣,此外无足为者”,尝作诗云“功名皆一戏,未觉负平生”,又云“故叙平生所睹以示子孙,题曰画史,识者为余增广耳目也”。这段自述既交代书名由来,也表明全书带有鉴藏笔记与品评札记的性质。
正文条目以书画家和作品为纲,逐条记录收藏处、题跋、印章、笔法、设色、衣冠制度及真伪判断。OCR可见顾恺之《维摩天女飞仙》《女史箴》、戴逵观音、六朝古贤象、宣王姜后免冠谏图、王戎象、梁武帝翻经象、天帝释象、英布象、高凤井梁鸿故事、唐太宗步辇图、道德经、种瓜图、王维小辋川、辟支佛、吴道子佛及侍者志公、二天王、李公麟天王、天蓬、大悲、曹韩马、韩滉牛、戴嵩牛、张志和颜鲁公樵青图、李成松石山水、巨然、董源、范宽、荆浩、关同、徐熙、黄筌、滕昌祐、边鸾、赵昌、王友、易元吉、孙知微、武岳、刘常、传古龙、董羽龙等条目。米芾对作品真伪多有辨析,如称某些顾恺之、王维、吴道子作品为“假顾笔”“世俗所谓王维全不类”,又批评“世俗见马即命为曹韩韦,见牛即命为韩滉戴嵩”,并记“金陵有唐人韩滉画牛,今人皆命为戴,盖差瘦也”,又谓“牛即戴嵩,马即韩幹,鹤则杜荀,象即章得”之类谚语,反映北宋书画鉴藏中的附会风气。书中还涉及装裱、背褙、印章制度,如论古画“若得之不脱,不须背褾;若不佳,换褾一次,背一次,坏屡更矣”,又记“内合同印”“集贤院印”“御前之印”等,可资研究宋代书画收藏、装裱与鉴定方法。整体而言,本书以随笔条目形式保存了大量北宋及以前书画名迹的流传线索和米芾的鉴定意见,是研究中国古代书画史、鉴藏史和艺术观念的重要文献。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为米芾书画鉴赏笔记,保存北宋所见顾恺之、戴逵、阎立本、王维、吴道子、李公麟、李成、董源、巨然、范宽、荆浩、关同、徐熙、黄筌等名迹的流传、题跋、印章与真伪判断,是研究中国古代书画鉴藏史的重要资料。
2. 书中对“世俗见马即命为曹韩韦,见牛即命为韩滉戴嵩”等附会鉴定的批评,以及“牛即戴嵩,马即韩幹,鹤则杜荀,象即章得”等谚语,可反映宋代书画鉴定中的常见问题与米芾的鉴定方法。
3. 正文涉及古画装裱、背褙、印章制度及“内合同印”“集贤院印”等内容,对研究宋代书画装裱、收藏制度与印鉴具有参考价值。
4. 卷首清人题跋述及明清藏家、版刻判断、避讳、藏印与递藏源流,可为《画史》版本流传、藏书史和清代题跋研究提供线索。
2. 书中对“世俗见马即命为曹韩韦,见牛即命为韩滉戴嵩”等附会鉴定的批评,以及“牛即戴嵩,马即韩幹,鹤则杜荀,象即章得”等谚语,可反映宋代书画鉴定中的常见问题与米芾的鉴定方法。
3. 正文涉及古画装裱、背褙、印章制度及“内合同印”“集贤院印”等内容,对研究宋代书画装裱、收藏制度与印鉴具有参考价值。
4. 卷首清人题跋述及明清藏家、版刻判断、避讳、藏印与递藏源流,可为《画史》版本流传、藏书史和清代题跋研究提供线索。
公版依据
P0:《米海岳画史》成书于北宋,成书年代在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者生卒年。
适合人群
适合中国古代书画史、艺术鉴藏史、宋代文化史、古籍版本学研究者,以及对中国书画鉴定、收藏和题跋感兴趣的读者。
序文信息
正文前有作者自述性质文字,述杜甫诗谓薛少保“惜哉功名迍,但见书画传”,感叹五王功业与少保笔精墨妙,又称“余平生嗜此老矣,此外无足为者”,并云“故叙平生所睹以示子孙,题曰画史,识者为余增广耳目也”。
目录
- 作者自述(“题曰画史”)
- 顾恺之维摩天女飞仙、女史箴
- 戴逵观音
- 六朝古贤象、宣王姜后免冠谏图、王戎象、梁武帝翻经象、天帝释象、英布象、高凤井梁鸿故事
- 唐太宗步辇图、道德经、种瓜图
- 王维小辋川、辟支佛
- 吴道子佛及侍者志公、二天王
- 李公麟天王、天蓬、大悲
- 曹韩马、韩滉牛、戴嵩牛
- 张志和颜鲁公樵青图
- 李成松石山水
- 巨然、董源、范宽、荆浩、关同
- 徐熙、黄筌、滕昌祐、边鸾、赵昌、王友、易元吉
- 孙知微、武岳、刘常、传古龙、董羽龙等
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