画继

《画继》是南宋邓椿所撰的一部继《历代名画记》《图画见闻志》而作的画史著作。卷首邓椿自序交代了成书缘起与体例：唐张彦远《历代名画记》自轩辕时史皇而下至唐会昌元年止，郭若虚《图画见闻志》又自会昌元年至宋神宗熙宁七年编次名人艺士；邓椿自少归蜀，见故家名胜避难于蜀者所携古轴旧图不期而聚，又先世所藏殊尤绝异之品散在一门，往往得免焚劫，犹得披寻，故性情所嗜、心目所寄出于精深不能移夺。他念熙宁以后游心此艺者甚众，至乾道三年已九十四春秋，无复好事者为之纪述，于是稽之方册、益以见闻、参诸自得，自郭若虚所止之年逮乾道三年，上而王侯、下而工技，凡二百一十九人，或在或亡，悉数毕见；又列所见人家奇迹爱而不能忘者为“铭心绝品”，及凡绘事可传可载者，褒成此书，分为十卷，目为《画继》。序中特别发挥郭若虚“气韵生动非师可传”之说，认为多是轩冕才贤、岩穴上士高雅之情所寄，人品既高则气韵不得不高，气韵既高则生动不得不至，否则虽竭巧思止同众工之事，虽曰画而非画，故特立“轩冕”“岩穴”二门以寓微意。本次OCR前20页可见全书十卷的目录框架：卷一“圣艺”，卷二“侯王贵戚”，卷三“轩冕才贤”“岩穴上士”，卷六“道人衲子”“世胄妇女”，卷七列“仙佛鬼神”“人物传写”“山水林石”“花竹翎毛”，卷八列“畜兽虫鱼”“屋木舟车”“蔬果药草”“小景杂画”，卷九“铭心绝品”，卷十“杂说论远”“杂说论近”；卷四、卷五目录在本次OCR中残缺，未详。正文卷一“圣艺”记徽宗皇帝，详述其天纵将圣、艺极于神，秘府之藏充牣填溢，取古今名人所画上自曹弗兴下至黄居寀集为一百秩、列十四门、总一千五百件，名之曰《宣和睿览集》；又记政和初写仙禽之形二十题《筠庄纵鹤图》，以及《奇峰散绮图》、赐宰臣以下燕于琼林、宣和四年幸秘书省观御府图画、分赐群臣书画等事；并载始建五岳观大集天下名手应诏者数百人，益兴画学、教育众工如进士科下题取士、复立博士考其艺能，所试之题如“野水无人渡，孤舟尽日横”“乱山藏古寺”等，魁者构思别出，以见画学取士之趣。卷二“侯王贵戚”记鄠王、令穰、令松、叔盎、士雷、宗汉、士暕、士衍、士遵、伯驹、士安、子澄、王诜等。卷三“轩冕才贤”记苏轼、李公麟、米芾、晁补之、晁说之、张舜民、刘泾、苏过、宋子房、程堂、范正夫、颜博文、任谊、米友仁、朱敦儒、廉布、李石等，“岩穴上士”记林生、李甲、周纯、高焘、僧德正、江参等，多载其画迹、题咏与品评，保存了北宋后期至南宋初大量画家史料与士人论画意见。版本方面，源文件标注为“明郧阳原刊本”，本次OCR页面中又见“钦定四库全书”字样，二者关系及此本具体版刻面貌尚待进一步核对。总体而言，《画继》以续书形式接续唐宋画史谱系，兼有画家传记、作品目录、画学制度与画论品评，是研究宋代绘画史、徽宗画学及士人艺术观念的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。