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蚕书 封面

蚕书

OB16000285
作者秦观
生卒年1049—1100
出版社—
出版年1573
版本明万历间金陵荆山书林刊本
时期先秦至元
大类子部(科技艺术)
详细分类子部·科技艺术
是否公版是
页数7 页
容量1.7 MB
文件 MD5a8e2e87d1e86738b3e1561adcb784265

书籍简介

《蚕书》为北宋秦观所撰蚕桑专书。本次 OCR 所见为前七页,源文件名标注为“明万历间(1573—1620)金陵荆山书林刊本”,可知此本为明代万历年间金陵荆山书林所刊。卷首题“夷门广牍七十六卷”“宋秦观少游著”“明周履靖校正”,说明此本系明代丛书《夷门广牍》所收,并经周履靖校正。书中开篇称“石妇善蚕,从妇论蚕,作蚕书”,并引《禹贡》扬、梁、幽、雍不贡茧物,而兖篚织文、徐篚玄纤纩、青篚底纁、豫篚纤纩、青篚檿丝皆茧物,桑土既蚕独言于兖,推论九州蚕事兖为最。作者自述游济河之间,见蚕者豫事时作,一妇不蚕比屋,晋之故知兖人可为蚕师;今所书有与吴中蚕家不同者,皆得兖人经验。此可见《蚕书》的成书背景,是秦观游历济河、接触兖州蚕事后,参酌吴中蚕法而写成的一部技术性农书。

从目录与正文看,全书分“种变”“时食”“制居”“化治”“钱眼”“锁星”“添梯”“车”“祷神”“戎治”等篇,末有“蚕书终”字样。内容系统而具体:如“种变”记腊日聚蚕种、沃以牛溲、浴于川、县之、卧之五日色青六日白七日蚕已等;“时食”记蚕生明日桑或柘叶风戾以食之,寸二十分,昼夜五食,九日不食一日一夜谓之初眠,又七日再眠如初,以及三眠、大眠、食半叶、食全叶、遂茧等饲养节律;“制居”记制蚕室器具,方尺及将茧方四丈,织萑苇,范以苍莨竹,长七尺广五尺为筐,建四木宫梁之为槌,县筐中间九寸,凡槌十县以居食蚕,并及去粪、去余叶、为簇、居蚕欲温居茧欲凉等;“化治”记煮茧之鼎汤如蟹眼,以筋其绪附于先引,谓之喂头,不过三系则系粗,不及则脆,又记钱眼、锁星、添梯、车等缫丝器具的结构与运转;“钱眼”记版长过鼎面,广三寸厚九黍,中其厚插大钱一出其端,横鼎耳后镇以石,绪总钱眼而上;“锁星”记三芦管,管长四寸,枢以圆木,建两竹夹鼎耳,缚枢于竹中,管之转以车,下直钱眼;“添梯”记车左端置环绳,其前尺有五寸,当车床左足之上建柄,长寸有半,匼柄为鼓,上生其寅以受环绳,上应车运如环无端,鼓因以旋,鼓上为鱼,鱼半出鼓,其出之中建柄半寸,上承添梯,添梯者二尺五寸片竹也,其上采竹为钩以防丝窍,左端以应柄,对鼓为耳,方其穿以闲添梯,故车运以牵环绳,上簇鼓,鼓以舞鱼,上振添梯,故丝不过偏;“车”记制车如辘轳,必活其两辐以利暧;“祷神”记卧种之日升香以祷天驷先蚕,割鸡设醴以祷妇人寓氏公主,盖蚕神也,并戒毋治堰、毋诛草、毋沃灰、毋室入外人四者,神实恶之;“戎治”则录唐史于阗初无桑,丐邻国不肯出,其王求置婚,许之,将迎乃告曰国无帛,可持蚕自为衣,女闻置蚕帽絮中,关守不敢验,自是始有蚕,女刻石约无杀蚕,蛾飞尽乃得治茧,并辨世传茧之未蛾而窍者不可为丝,邻家误以窍茧杂全茧治之皆成丝,疑蛾蜕之茧其中空不复可治,作者哀蚕有功而不免,故录唐史所载以俟博物者。这些内容保存了宋代蚕桑生产的宝贵经验,涉及蚕种处理、饲养时令、蚕室器具、煮茧缫丝、缫车构造、蚕神信仰及于阗蚕桑传入传说等,对研究中国古代农业史、纺织史、科技史与民俗信仰均有重要参考价值。此本为明万历间金陵荆山书林刊本,收入《夷门广牍》,并经周履靖校正,亦可供考察明代丛书编纂与农书流传。本次仅见前7页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

秦观
1049—1100
秦观(1049—1100),字少游,号淮海居士,扬州高邮人。北宋文学家,苏门四学士之一。曾任太学博士、秘书省正字、国史院编修官等职,后因党争屡遭贬谪。工诗词,词风婉约,有《淮海集》《淮海居士长短句》等。所撰《蚕书》为宋代蚕桑专书之一,记录蚕种、饲养、缫丝及器具等技术内容。

学术价值

1. 宋代蚕桑专书,系统记录蚕种处理、饲养时令、蚕室器具、煮茧缫丝及缫车构造,是研究中国古代农业与纺织技术的重要文献。
2. 书中比较兖州蚕事与吴中蚕家异同,保存了宋代不同地域蚕桑技术交流的史料。
3. 收入明代《夷门广牍》,经周履靖校正,对考察明代丛书编纂、农书流传与版本形态具有参考价值。
4. 载有祷神禁忌与于阗治丝传说,可供蚕神信仰、民俗及中外技术交流传说研究。

公版依据

P0:作者秦观为北宋人,成书于宋代;此本为明万历间刊本,成书与刊刻时间均在1911年(含)之前,直接判“是”。

适合人群

农业史、纺织史、科技史研究者,古籍整理与版本学研究者,蚕桑从业者,传统文化爱好者。

序文信息

未见序文

目录

种变、时食、制居、化治、钱眼、锁星、添梯、车、祷神、戎治。