丙丁龟鉴

《丙丁龟鉴》为南宋柴望辑，明顾云嚨、李肇亨校，明万历四十六年（1618）刻、崇祯十年（1637）郑雍重修印本。本次所见为前20页，含柴望序、《进丙丁龟鉴表》及宝颜堂订正本卷之一部分内容。柴望自序称，以铜为鉴可知妍丑，以人为鉴可知得失，以古为鉴可知治乱；人主任社稷之重、兆姓之休戚，于历代盛衰尤当究心，故人主不可不观史。序中又引唐仇士良教其党以固权宠之术，谓天子不可令闲，常宜以奢靡娱其耳目，无暇他事，勿使读书亲近儒生，若见前代兴亡、心知忧惧，则吾辈斥矣，以见人主读书观史之要。柴望因当丙午丁未之厄岁，又日蚀元旦，昭示谴告，遂遍搜诸史，自秦汉而下至于五代，为丙午丁未者凡二十有一，上下通一千二百六十载，灾异变故不可枚举。其谓汉延熹丙午日有食，晋太康丙午丁未朔日皆食，信乎阴阳之有数；然数生于理，理有是非得失，则数有吉凶祸福，变异之来未有不兆于人为者。帝王盛时格心有道则变异疏，后世格心无术则变异密。丙丁之厄皆厄，其厄于延熹者以小人厄君子，其厄于太康者以夷狄厄中国。于是摭其实，目曰《丙丁龟鉴》，釐为十卷，卷各有事，事各有断，凡所以致变之因与消变之由，瞭然在目；求天于天不若求天于我，求数于数不若求数于理。进表又述灾见夏行之朔，运当晋厄之年，水阴几胜火德，信知有数，决匪偶然；痛思今日莫返颓波，尚论古人具垂成鉴。秦以下千有余年，方册之政可寻，十常九失；栖灯勘义，滴露研硃，姑援实以断时宜，敢饰说以欺天听。表中还论君子虽进而小人之根未痛绝，天理虽明而人欲之蠹未尽消，中国或侵于外夷，大纲未联于小纪，四方蹙蹙而靡骋，万民謷謷而不安；希望皇帝体纯乾之一，法震主之大学之明，谨中庸之独，安国本以安社稷，正君心以正朝廷。

卷端题“宝颜堂订正丙丁龟鉴卷之”，署“宋三衢柴望辑，明檇李顾云嚨、李肇亨校”。正文按朝代列丙午丁未年份及史事，并附“臣望谨按”论断。本次所见卷之一包括秦、西汉、孝惠、孝武、孝昭、孝成等条。秦昭襄王五十二年丙午、五十三年丁未，记周民东亡、秦取宝器、迁西周公、楚迁鲁、范雎免、蔡泽为秦丞相、秦伐魏取吴城、韩王入朝、魏举国听令于秦等，并按周之厄岁，周亡过历百六十七年，为八百六十七年，盖文武成康积德之效，人主修德又非数所能囿。西汉高祖十二年丙午，记高祖与黥布战、疾甚欲易太子、商山四皓、立吴王濞、周勃诛陈豨、樊哙事、吕后与审食其谋等，并按高祖少恩，戮韩信、醢彭越，致叛者四起，父子之间亦无真心，溺戚氏之爱欲变置太子，终致人彘之惨，知高惠之丙午丁未厄于理而非厄于数。孝武建元六年丙午、元光元年丁未，记高庙灾、高园便殿火、太皇太后崩、田蚡为丞相、星孛东方、闽越击南越、王恢韩安国出师、淮南王安上书谏、汲黯事、匈奴和亲、王恢说诱匈奴、开边海内虚耗等，并按汉开边自此始，为建元元光丙午丁未之一厄；认为中国犹元气，夷狄犹客气，元气壮则外邪客气不能入，主德清明、朝纲振举则四夷来王。孝昭元凤六年丙午、元平元年丁未，记乌桓犯塞、范明友击之、昭帝崩、霍光迎立昌邑王贺、贺狂纵、龚遂谏、霍光废立、宣帝即位、许后等，并按霍光废立非丙丁之厄，大臣受命托孤，废置人主若玩婴儿，虽未至篡其心已不容诛。孝成永始二年丙午、三年丁未，记王音卒、星陨如雨、日食等。全书以史为鉴、以理消数，借丙午丁未灾异劝戒人主修德、正君心、安社稷，兼具史评与术数色彩。本次仅见前20页，后续内容待补。