黄帝内经灵枢 卷二十三

《黄帝内经灵枢》卷第二十三，本次 OCR 所见主要包含《九针论》第七十八、《岁露论》第七十九两篇，卷末附音释。卷端题“黄帝内经灵枢卷第二十三”。

《九针论》开篇载黄帝问岐伯：“余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？”岐伯答：“九针者，天地之大数也，始于一面终于九。”故一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。黄帝又问以针应九之数奈何，岐伯答圣人起天地之数，一而九之，故以立九野；九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉，以针应数也。篇中依次论九针之形制与主治：一者天，肺应天，皮为肺之合，治针必大其头而锐其末，令无得深入而阳气出；二者地，肉应土，治针必筒其身而贞其末，令无得伤肉分；三者人，血脉成生，治针必大其身而贞其末，令可按脉勿陷，以致其气，令邪气独出；四者时，四时八风之客于经络中为瘤病，治针必筒其身而锋其末，令可泻热出血而痼病竭；五者音，冬夏之分，分于子午，阴阳别，寒热争，两气相搏，合为痈脓，治针必令其末如剑锋，可取大脓；六者律，调阴阳四时，合十二经脉，虚邪客于经络而为暴痹，治针必令尖如氂，且圆且锐，中身微大，以取暴气；七者星，星者人也，七窍邪客于经而为痛痹，舍于经络，治针令尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留，正气因之，真邪俱往，出针而养；八者风，风者人之股肱八节，八正虚风伤人，内舍骨解腰脊节腠理之间为深痹，治针必长其身，锋其末，可取深邪远痹；九者野，野者人之节解皮肤之间，淫邪流溢于身，如风水之状，溜不能过于机关大节，治针令小大如挺，其锋微贞，以取大气之不能过于关节者。其后列九针长短：鑱针、贞针、鍉针、锋针、鈹针、贞利针、毫针、长针、大针，并述身形应九野、天忌日、形乐志苦等五形志病治、五藏气、六府气、五味、五并、五恶、五液、五劳、五走、五裁、五发、五邪、五藏所藏、五主及六经气血多少与刺法宜忌。

《岁露论》载黄帝问岐伯：“经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？”岐伯答邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜常大会于风府，其明日日下一节，故其日作晏。卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾底，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其行九日，出于缺盆之中，其气上行，故其病稍益。篇中又论风与疟同类，风气留其处，疟气随经络沉以内搏，故卫气应乃作。黄帝复问少师四时八风之中人，寒暑、贼风邪气、腠理开闭，月满月空，三虚三实，八正之候。少师答人与天地相参，与日月相应，月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郄，烟垢著，虽遇贼风，其入浅不深；月郭空则海水东盛，人气虚，卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，膲理薄，烟垢落，遇贼风则入深，其病人也卒暴。又论三虚：乘年之衰、逢月之空、失时之和，因为贼风所伤；三实：逢年之盛、遇月之满、得时之和，虽有贼风邪气不能危之。篇末载候岁之风：冬至之日太一立于叶蛰之宫，风雨从南方来为虚风，贼伤人；立春阳气大发，腠理开，风从西方来，万民中于虚风，两邪相搏，经气结代，命曰遇岁露。又列正月朔日风候占病、二月丑不风、三月戌不温、四月巳不暑、十月申不寒等。卷末音释列“九针论第七十八”“鍉针音低”“巾针一本作布针”“五走五凑”“五裁素问作五禁”等。本次仅见前8页，未见序跋、目录、牌记、钤印及完整版心刊刻信息，具体版本待考。本次仅见前8页，后续内容待补。