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书籍简介
《黄帝内经灵枢》为中医经典《黄帝内经》的重要组成部分,与《素问》并称,旧题黄帝撰,实际约成书于战国至秦汉,非一时一人之作。本册为卷十四,源文件名标注“新刊黄帝内经灵枢卷14”,本次仅见前7页。卷端题“黄帝内经灵枢卷第十四”,可见“五变第四十六”“淫邪发梦第四十三”“本藏第四十七”等篇题。正文采用黄帝与少俞、岐伯问答体,围绕疾病发生、体质差异、脏腑形态与病候展开论述。
“五变”篇起首,黄帝问少俞:百疾始生,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还、或留止,或为风肿汗出,或为消瘅、寒热、留痹、积聚,奇邪淫溢不可胜数;同时得病而病各异,其原因何在?少俞答以天风公平正直,犯者得之,避者得无,非风求人而人自犯之。篇中以匠人削斵材木为喻,说明木有坚脆,遇春霜烈风、久曝大旱、久阴淫雨、卒风暴雨、秋霜疾风各有所伤;人之骨节皮肤腠理不坚固者,亦为邪气所舍。篇中详论善病风、消瘅、寒热、痹、肠中积聚之人的体质外候,如肉不坚、腠理疏、五脏柔弱、刚强多怒、小骨弱肉、粗理肉不坚、皮肤薄而不泽等,体现“因形而生病”的体质发病观。
“本藏”篇论血气精神、经脉、卫气、志意之功能,指出血和、卫气和、志意和、寒温和,则经脉流行、分肉解利、精神专直、六府化谷,为人之常平;又论五脏六腑有小大、高下、坚脆、端正、偏倾等二十五变,并述心小、心大、心高、心下、心坚、心脆等具体形态与病候,以及赤色小理、粗理、髑髅等外部特征与五脏状态相应,肺合大肠、心合小肠、肝合胆、脾合胃、肾合三焦膀胱等六府之应。该卷集中反映《灵枢》以体质、脏腑形态、外候推断疾病的理论特色。版本方面,前7页未见序跋、牌记、钤印,刊刻者与刊刻年代待考,仅据文件名“新刊”可知为一种新刊本;文字为繁体,保留古字异体,页眉页脚有图像。本次仅见前7页,后续内容待补。
“五变”篇起首,黄帝问少俞:百疾始生,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还、或留止,或为风肿汗出,或为消瘅、寒热、留痹、积聚,奇邪淫溢不可胜数;同时得病而病各异,其原因何在?少俞答以天风公平正直,犯者得之,避者得无,非风求人而人自犯之。篇中以匠人削斵材木为喻,说明木有坚脆,遇春霜烈风、久曝大旱、久阴淫雨、卒风暴雨、秋霜疾风各有所伤;人之骨节皮肤腠理不坚固者,亦为邪气所舍。篇中详论善病风、消瘅、寒热、痹、肠中积聚之人的体质外候,如肉不坚、腠理疏、五脏柔弱、刚强多怒、小骨弱肉、粗理肉不坚、皮肤薄而不泽等,体现“因形而生病”的体质发病观。
“本藏”篇论血气精神、经脉、卫气、志意之功能,指出血和、卫气和、志意和、寒温和,则经脉流行、分肉解利、精神专直、六府化谷,为人之常平;又论五脏六腑有小大、高下、坚脆、端正、偏倾等二十五变,并述心小、心大、心高、心下、心坚、心脆等具体形态与病候,以及赤色小理、粗理、髑髅等外部特征与五脏状态相应,肺合大肠、心合小肠、肝合胆、脾合胃、肾合三焦膀胱等六府之应。该卷集中反映《灵枢》以体质、脏腑形态、外候推断疾病的理论特色。版本方面,前7页未见序跋、牌记、钤印,刊刻者与刊刻年代待考,仅据文件名“新刊”可知为一种新刊本;文字为繁体,保留古字异体,页眉页脚有图像。本次仅见前7页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存《黄帝内经灵枢》卷十四早期文本,是研究《灵枢》篇章结构的重要材料。
2. “五变”篇以木喻人,阐述体质差异与风、消瘅、寒热、痹、积聚等病的关系,体现中医体质发病学思想。
3. “本藏”篇详论五脏六腑二十五变及外候,为脏腑辨证、体质诊断提供早期文献依据。
4. 版本题“新刊”,对考察《灵枢》版本流传具有一定参考价值。
2. “五变”篇以木喻人,阐述体质差异与风、消瘅、寒热、痹、积聚等病的关系,体现中医体质发病学思想。
3. “本藏”篇详论五脏六腑二十五变及外候,为脏腑辨证、体质诊断提供早期文献依据。
4. 版本题“新刊”,对考察《灵枢》版本流传具有一定参考价值。
公版依据
P0:成书年约在战国至秦汉,在1911年(含)之前,直接判“是”。
适合人群
中医研究者、医史文献学者、临床中医师、针灸从业者、古籍整理者及传统文化爱好者。
序文信息
前7页未见
目录
- 五变第四十六
- 淫邪发梦第四十三
- 本藏第四十七
注:本次仅见前7页,本卷其余篇目待补。
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