新刊黄帝内经灵枢卷十

本册为《新刊黄帝内经灵枢》卷第十前9页。卷端题“黃帝內經靈樞卷第十”，卷末又见“黃帝內經靈樞卷第十 音釋”。卷中所见篇目包括《寒热病第二十》《癫狂第二十二》《厥病第二十四》《病本第二十五》《杂病第二十六》《周痹第二十七》《口问第二十八》等，并附音释。从篇目与正文看，《灵枢》以针灸经络、病证辨治为核心，本卷亦延续这一特点，围绕厥、痛、痹、杂病及口传病候展开论述。

《厥病》篇论厥头痛、厥心痛、真头痛、真心痛等。文中列厥头痛多种证候与取穴，如面肿烦心取足阳明、太阴，头脉痛心悲善泣取足厥阴，头重痛取手少阴、足少阴，项先痛腰脊为应取天柱、足太阳等；又论真头痛手足寒至节死不治，以及厥心痛与背相控、腹胀胸满、痛如锥针刺心、色苍苍如死状、卧若徒居动作痛益甚等不同证型，分别取京骨、昆仑、然谷、大都、太白、行间、太冲、鱼际、太渊等穴。篇中还涉及耳聋、耳鸣、耳痛、髀不可举、风痹淫泺等病候。

《病本》篇集中论治病求本与标本先后，提出“先病而後逆者治其本”“先逆而後病者治其本”“先寒而後生病者治其本”“先熱而後生病者治其本”“先病而後中滿者治其標”“先病後泄者治其本”等原则，并讨论大小便不利、病发有余不足等标本缓急。此篇对中医治则理论具有重要价值。

《杂病》篇广列厥、喉痹、疟、齿痛、聋、衄、腰痛、心痛、腹痛、痿厥等病证的刺法取穴，如“厥挾脊而痛者至頂”取足太阳膕中血络，“喉痺不能言取足陽明”，“瘧不渴間日而作取足陽明”，“腰痛痛上寒取足太陽陽明”等，体现辨证取穴与循经刺治的思路。

《周痹》篇以黄帝问岐伯形式，辨析周痹与众痹之别。众痹“各在其處，更發更止，更居更起，以右應左，以左應右”，周痹则“在于血脉之中，隨脉以上，隨脉以下，不能左右，各當其所”。篇中论风寒湿气客于分肉之间，迫切为沫，沫得寒则聚，聚则排分肉而分裂，故痛；并述刺周痹当先切循其下之六经，视虚实及大络血结不通者调之。

《口问》篇载黄帝闲居避左右而问岐伯，得先师口传之论。篇中论百病始生皆生于风雨寒暑、阴阳喜怒、饮食居处、大惊卒恐，导致血气分离、阴阳破散、经络厥绝、脉道不通、卫气稽留、经脉虚空、血气不次。继论欠、哕、唏、振寒、噫、嚏、嚲、哀泣涕出、太息、涎下、耳鸣、自啮舌等十二邪，分别说明病机与补泻取穴，如“寫足少隂補足大陽”治欠，“補手太隂寫足少隂”治哕，“補足太陽寫足少隂”治唏等。

卷末音释部分保留“槁腊”“齲”“頄”“悗”“腓”“痱”“痙”“檿”“齗”等注音，可见古籍音义注释之一斑。版本方面，书名冠“新刊”，表明为后世重刻或翻刻本；但本次 OCR 未见牌记、序跋、刊刻者、刊刻年、行款、钤印，具体版本待考。文字保留古体、异体及通假写法，如“寫”通“泻”、“藏府”等，体现刻本面貌。本卷对研究《灵枢》针灸理论、经络腧穴、病证辨治、治则标本及古籍音释均具文献参考价值。本次仅见前9页，后续内容待补。