新雕孙真人千金方三十卷 二十四册

此本《新雕孙真人千金方》三十卷，二十四册，唐孙思邈撰，南宋刊，配元明刊本。卷首有目录及卷第一并序。目录所列卷第一为习业、精诚、理病、诊候、处方、用药、合和、服饵等，后续卷次涉及妇人、伤寒、脏腑、消渴、水肿、食治、痈疽、杂方、平脉、养性、针灸等。本次 OCR 仅见前20页，主要可见目录、卷第一序及习业、精诚、理病、诊候、处方、用药等篇。

卷首序中，孙思邈追溯医学源流，称清浊剖判、上下攸分，三才肇基，五行淑落，万物淳朴；燧人氏观斗极以定方名，伏羲氏画卦立庖厨，神农氏尝百药以救疗，黄帝受命创制九针，雷公、岐伯之伦备论经脉，傍通问难。又列举春秋良医和缓、六国常仓公、华佗、仲景、叔和等，皆探赜索隐，穷幽洞微，用药灸炷不过七八而疾无不愈。序中批评晋宋以来名医间出，方十不能愈五六，良由今人嗜欲泰甚、立心不常、淫纵逸有关精诚所致。孙思邈自述缅寻圣人设教，欲使家家自学、人人自晓，君亲有疾不能理疗者非忠孝；又痛末俗小人多行诡诈，倚傍圣教而为欺绐，遂令朝野士庶咸感医术之名，多教子弟诵短文、拘小策，以知己忽逢风邪之气、婴仓卒之疾患，及祸至而后震栗，身居危地，蒙蒙昧昧，甘若游魂，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受惊。故博采群经，删裁烦重，务存简易，以为备急，撰成三十卷。此序是研究孙思邈医学思想、医德观与《千金方》成书的重要文献。

卷第一列习业第一、精诚第二、理病第三、诊修第四、处方第五、用药第六、合和第七、服饵第八。习业篇强调欲为大医，必须谙《甲乙》《素问》《黄帝针经》《明堂流注》、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、《本草》《药对》，以及张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方；又须妙解五行阴阳、禄命诸家相法，及灼龟五兆、《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。精诚篇论医德，称大医之体欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不挠不昧；省病诊候，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差；又不得多语调笑、谈谑諠哗、道说是非、议论人物、炫耀声名、訾毁诸医、自矜己德；偶然治差一病，则昂头戴面而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓。又引老子“人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之”等语，戒医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。这些内容是中国古代医德文献的重要篇章。

用药篇载药三百六十五种，法三百六十五度，分上、中、下三品，论君臣佐使、七情合和、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等。前20页可见大量玉石、草药、木药、虫药、兽药等七情畏恶内容，如丹砂、曾青、石胆、钟乳、茯苓、人参、甘草、地黄、麦门冬、远志、细辛、防风、黄耆、芍药、麻黄、当归、秦艽、厚朴、吴茱萸、栀子、桑根白皮、巴豆、蜀椒、皂荚、龙骨、牛黄、阿胶等，反映早期本草与方剂配伍知识。此本为南宋刊配元明刊本，二十四册，有静嘉堂文库藏书印，保存《千金方》早期版本面貌，对中医文献、医德、方药、针灸、养生研究具重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。