竹谱

《竹谱》为晋代戴凯之撰、明末武林何氏刊本配补清刊本。本次 OCR 前12页可见正文题“竹譜 晉武昌戴凱之撰 胡潛閱”，卷末题“竹譜終”。全书以竹为专门对象，开篇即辨竹在植物中的位置，称“植類之中有物曰竹，不剛不柔，非草非木”。《山海经》《尔雅》皆以竹为草，但作者认为“稱草良有難安”，因为竹“形類既自乖殊”，且经中又说“其草多族”“其多蒼”“雲山有桂竹”，若竹是草，不应称竹；今既称竹，则非草。作者进一步提出“竹是一族之總名，一形之偏稱也”，并以植物中有草木竹、动品中有鱼鸟兽作比，认为年月久远，传写谬误，今日之疑或非古贤之过，学者若因事经前贤而不敢辨正，则如畏木偶之质。

正文又论竹“小異空實，大同節日”：竹之大体多空中，而时有实者十或一耳，故曰小异；虽有空实之异，但未有竹之无节者，故曰大同。又述竹或茂沙水，或挺严陆，条畅纷敷，青翠森肃，性忌殊寒；九河鳞育，五岭实繁。书中对九河、五岭有专门考辨：九河即徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简洁、钩盘、鬲津，马所导，在平原郡；五岭之说互有异同，作者往交州行路所见，兼访旧老，考诸古志，以今南康、始安、临贺为北岭，临漳、宁浦为南岭，五郡界内各有一岭以隔南北之水，俱通南越之地，并批评徐广、俞益期等旧说之谬。又记竹萌笋苞箨，夏多春鲜，根除肩枯，花复乃县，土复生六年遂成，竹谓死为葑。

其后以条目形式列述多种竹类，如篋龙竹、贡立帝竹、员立帝俊竹、桂竹、卫竹、棘竹、秣竹、单竹、苦竹、桃枝竹、笆竹、由衙竹、邛竹、扶老竹、葢竹、鸡胫竹、利竹、芦竹、箭竹、篠竹等，述其形态、产地、用途及典故。如黄帝使伶伦伐昆仑之竹，吹以应律；桂竹伤人则死；棘竹丛生，夷人种以为城，卒不可攻；单竹大者如腓，岭南夷人取笋未及竹者，灰黄续以为布；邛竹可为杖，又名扶老；会稽之竹箭为东南之美；淇园卫地殷纣竹箭园，毛诗“瞻彼淇澳，绿竹猗猗”等。全书涉及植物分类、地理分布、名物训诂、民俗利用与历史典故，是研究中国古代竹类知识和博物学的重要文献。此本为明末武林何氏刊本配补清刊本，正文题“晉武昌戴凱之撰 胡潛閱”，卷末题“竹譜終”。本次仅见前12页，后续内容待补。