易林

《易林》是一部以《周易》六十四卦为基础、逐卦系以四言韵语占辞的占验之书，又名《焦氏易林》。本次仅见前20页，后续内容待补。前20页保存了《易林序》《易林总评》《易林纪验》《上经考异》及《焦氏易林卷一》部分内容。

据唐会昌间王俞序，天地变化象数莫逃乎易，人情真伪最难知，筮者尚占，忧者与处。序中述及作者行事，称其以易道干梁王，补小黄令，预知邑中隐伏之事，迁秩卒官，所著《大易通变》其卦总四千九十六题，辞假经史，意合神明，斋洁精专则举无不中，言近意远，易识难详。序末署“圣唐会昌景虞岁周正主白灵越之云溪汉王俞序”，可知此书在唐代已受推重。

《易林总评》引钟伯敬曰：“焦延寿用韵语作易占，盖仿古繇辞，如凤凰于飞、和鸣锵锵之类也。其语似识似谣似诨似隐似寓似脱，异想幽情，深文急响，取其灵警奇奥，可纯乎四言者，以存汉诗一泒。”又曰：“易林以理数立书，文非所重，然其笔力之高、笔法之妙，有数十百言所不能尽，而藏裹回翔于一字一句之中，宽然有余者，其锻炼精简，未可谓无意为之也。”陈明卿则曰：“易林天下奇书也，好古之士与太玄并读。余谓太玄以有意为奇，易林以自然足贵。”总评可见明人视《易林》兼具占验与汉诗价值。

《易林纪验》载两则占验故事。其一，宣和末长庆福崔相公任州日，虔卜得大过之遯，后州乱，崔相公逾墙而出，家族不损，无事归京。其二，绍兴末完颜亮入寇，有人以《易林》筮遇解之大壮，其辞曰“骄胡火形，造恶作凶，无所能成，遂自灭身”，后应验。纪验末引沙随程迥记，称费直题其前曰“六十四卦变”，唐王俞序所书每卦变六十四，总四千九十六首，皆为韵语，与《左传》所载“凤凰于飞，和鸣锵锵”及《汉书》所载“大横庚庚，予为天王”之语绝相类，疑古之卜者有此等书。

《上经考异》列同人自屯至否十卦不同阁本，保存异文，可供校勘。正文《焦氏易林卷一》题“漢焦贛著 景陵鍾惺評閱”，首列“乾之第一”，以乾卦为本，下列坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济等变卦占辞，每卦下系四言韵语，如乾之坤“招殃来螫，害我邦国，病伤手足，不得安息”，乾之屯“阳孤亢极，多所恨惑，车倾盖亡，身常忧惶，乃得其愿，雌雄相从”等。其后坤之第二、屯之第三继续排列，体例整饬。

版本方面，本书为明末武林何允中刊《汉魏丛书》本，将汉魏古籍汇刻传世，具有丛书版本与文献传播价值。全书以理数立书，以韵语为占，既是易学占验文献，又可作汉代韵语与民俗信仰资料。本次仅见前20页，后续内容待补。