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天原发微

OB16000077
作者(宋)鲍云龙撰;鲍宁辨正
作者时代宋
生卒年1226—1296
出版社—
出版年1461
版本明天顺辛巳(五年,1461)歙西鲍氏耕读书堂刊本
时期先秦至元
大类子部(科技艺术)
详细分类子部·术数
是否公版是
页数445 页
容量525.8 MB
文件 MD52a745496face247b059de81d7830e181

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书籍简介

《天原发微》为宋鲍云龙所撰易学与理学著作。据 OCR 前 20 页所见序文,此书以《大易》为根柢,以周敦颐《太极图说》、邵雍《先天图》为统要,掇取往圣先贤格言,总成二十五篇,以合天数二十五。首篇曰“太极”,谓统天地万物之理;次曰“动静”、曰“静动”,阐阴阳互根、主静立人极之义;又曰“辨方”“玄浑”“分二”“衍五”“观象”,论天地、阴阳、五行、日月星辰之象;继而列“太阳”“太阴”“少阳”“少阴”“天枢”,以明天极、北辰与星辰之象。其中“天枢”居二十五篇之中,序称“星辰中而有天极,犹人类中之有大君”。其后“岁会”“司气”“卦气”“盈缩”诸篇,涉及日月运行、四时十二月、二十四气、七十二候、置闰成岁等历法内容;“象数”“先后”“左右”“二中”“阳复”“数原”“鬼神”“变化”等篇,则论河图洛书、先天后天、左旋右旋、中道、复卦、数原、鬼神与学问变化。全书强调天人一理,天地一太极,吾身亦一太极;天之阴阳五行即吾之健顺五常,学者当于万事万物中求理反身,变化气质,复全太极。此本为明天顺辛巳(五年,1461)歙西鲍氏耕读书堂刊本,前有鲍宁《天原发微辨正序》,述原刻板毁于兵火,抄录流传近二百年,鲍宁与程孟、张惟达、朱仪等自天顺庚辰三月至次年二月辨正成书,并辑图卷首。又有元贞二年方回序、鲍云龙自序等,另见嘉靖庚戌秦藩允中道人序,或为后印、递修或他本序文混入,待考。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

(宋)鲍云龙撰;鲍宁辨正
1226—1296
鲍云龙,字景翔,号鲁斋,宋元间徽州歙县人。据 OCR 中序文,其隐居林谷,穷天人之理,探造化之源,尤尽心于《易》,宗主周敦颐、程颢程颐、张载、邵雍、朱熹。著《天原发微》五卷二十五篇,以《大易》为根柢,以周子《太极图说》、邵子《先天图》为统要。方回序称其年高识高,年七十一,元贞二年(1296)前以疾不起。鲍宁为明天顺间新安歙邑人,参与《天原发微》辨正并作序。

学术价值

1. 宋元之际易学与理学融合的重要文本,以《易》为根柢,汇通周敦颐太极图说、邵雍先天学与程朱理学,阐发太极、阴阳、象数、天道。
2. 明天顺五年鲍氏耕读书堂刊本及鲍宁辨正,保存元贞方回序、鲍云龙自序等,对考察该书版本源流、兵火板毁与明代翻刻有文献价值。
3. 二十五篇涉及天文、历法、卦气、二十四气七十二候、河洛象数、鬼神变化,可供易学史、天文术数史、思想史研究。

公版依据

P0:成书于宋代,早于1911年,直接判定为“是”。虽为明天顺五年刊本,仍按成书年优先判定为公版。

适合人群

易学、宋明理学、中国哲学、天文历法史、古籍版本研究者及传统文化爱好者。

序文信息

嘉靖庚戌满月望秦藩允中道人序;明天顺间新安歙邑鲍宁《天原发微辨正序》,述天顺庚辰三月始事、次年二月书成;元贞二年丙申十二月十五日方回序;庚寅岁长至日鲍云龙自序

目录

据序文所述二十五篇:太极、动静、静动、辨方、玄浑、分二、衍五、观象、太阳、太阴、少阳、少阴、天枢、岁会、司气、卦气、盈缩、象数、先后、左右、二中、阳复、数原、鬼神、变化。