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书籍简介
《省心录》题宋林逋撰,本次OCR所据为清道光辛卯(十一年,1831)六安晁氏活字印本前20页。卷首可见“省心錄”“案”“錢塘林逋君復著”等题署,正文以格言条目连续排录,未见目录、序跋等附属文字,属于典型的格言体修身读物。全书内容围绕儒家立身行己之道展开,反复申说孝悌忠信、礼义廉耻、诚信自守、知足寡欲、名节操守、交友择交、教育子弟、为政清廉勤俭等主题,语言简练,多以对举、譬喻和格言警句形式呈现,具有明显的劝诫与自省色彩。
从OCR可见正文看,书中首先强调闻善言则拜、有过则喜,认为人应有圣贤气象;又提出“清则无以见道,志不确则无以立功”,把心志坚定与识见清明视为修身立功的前提。书中大量篇幅论孝悌忠顺,称臣之忠、子之孝、弟之悌为立身之本,并以良知良能、父慈子孝、兄友弟恭相须之理加以说明;同时批评士大夫若只计一官廩禄而不思奉公治民,则近于素餐。关于诚信,书中称“自信者人亦信之”“自疑者人亦疑之”,推诚守信可动天地、感鬼神;关于为善去恶,则以“为善如负重登山”“为恶如乘骏走坂”作比,说明善难恶易,须用力持守。书中还论功名官爵、财声色皆可杀身,主张知足知节、窒欲寡求;论好学与自满,称“知不足者好学,耻下问者自满”;论过失,称人有过失如身有疾病,攻之以药石、诲之以廉耻,仍不失为贤者。对于名与利,书中戒好名立异,辨善利之分,强调官爵富贵为倘来之物,道德仁义为自得之实。书中又屡言礼义廉耻可以律己而不可绳人,主张责己而不责人;论涉世应物,称遇横逆如行草莽中遇荆棘,徐行缓解即可释怨;论恐惧悔过,称智者以畏消悔、愚者无所畏而不知悔。关于立身,书中强调内刚外柔、上逊下顺,不欺暗室、不愧屋漏,穷不易操、达不患失;关于家国,书中称内睦者家道昌、外睦者人事济,又说家不和然后见孝子、国不乱无以见忠臣,并主张以忠孝遗子孙、以谦接物。书中还论择交、寡言、节欲、勤俭、为政公清、风俗淳俭等,内容广泛而一贯,均以修己治人、敦厚人伦为归。整体而言,本书是宋代格言体伦理著作中较有代表性的一种,既可作个人修身自省之读本,也可供研究宋代儒家伦理观念、家训格言文献和清代活字印本传播之用。本次仅见前20页,后续内容待补。
从OCR可见正文看,书中首先强调闻善言则拜、有过则喜,认为人应有圣贤气象;又提出“清则无以见道,志不确则无以立功”,把心志坚定与识见清明视为修身立功的前提。书中大量篇幅论孝悌忠顺,称臣之忠、子之孝、弟之悌为立身之本,并以良知良能、父慈子孝、兄友弟恭相须之理加以说明;同时批评士大夫若只计一官廩禄而不思奉公治民,则近于素餐。关于诚信,书中称“自信者人亦信之”“自疑者人亦疑之”,推诚守信可动天地、感鬼神;关于为善去恶,则以“为善如负重登山”“为恶如乘骏走坂”作比,说明善难恶易,须用力持守。书中还论功名官爵、财声色皆可杀身,主张知足知节、窒欲寡求;论好学与自满,称“知不足者好学,耻下问者自满”;论过失,称人有过失如身有疾病,攻之以药石、诲之以廉耻,仍不失为贤者。对于名与利,书中戒好名立异,辨善利之分,强调官爵富贵为倘来之物,道德仁义为自得之实。书中又屡言礼义廉耻可以律己而不可绳人,主张责己而不责人;论涉世应物,称遇横逆如行草莽中遇荆棘,徐行缓解即可释怨;论恐惧悔过,称智者以畏消悔、愚者无所畏而不知悔。关于立身,书中强调内刚外柔、上逊下顺,不欺暗室、不愧屋漏,穷不易操、达不患失;关于家国,书中称内睦者家道昌、外睦者人事济,又说家不和然后见孝子、国不乱无以见忠臣,并主张以忠孝遗子孙、以谦接物。书中还论择交、寡言、节欲、勤俭、为政公清、风俗淳俭等,内容广泛而一贯,均以修己治人、敦厚人伦为归。整体而言,本书是宋代格言体伦理著作中较有代表性的一种,既可作个人修身自省之读本,也可供研究宋代儒家伦理观念、家训格言文献和清代活字印本传播之用。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书以格言体集中呈现宋代儒家修身、齐家、处世、为政等伦理观念,可供研究宋代理学影响下的劝诫文献与家训格言传统参考。
2. 书中大量对举式警句涉及孝悌忠信、礼义廉耻、诚信知足、名节操守等主题,可作为宋代伦理思想与士人处世观念的文献样本。
3. 本次所据为清道光辛卯(十一年,1831)六安晁氏活字印本,对考察清代中后期活字印本流传、坊刻/家刻格言类书籍的版本形态具有一定参考价值。
4. 本书文字简练、条目独立,便于摘录、类编和比较研究,也可为后续整理校勘提供底本线索。
2. 书中大量对举式警句涉及孝悌忠信、礼义廉耻、诚信知足、名节操守等主题,可作为宋代伦理思想与士人处世观念的文献样本。
3. 本次所据为清道光辛卯(十一年,1831)六安晁氏活字印本,对考察清代中后期活字印本流传、坊刻/家刻格言类书籍的版本形态具有一定参考价值。
4. 本书文字简练、条目独立,便于摘录、类编和比较研究,也可为后续整理校勘提供底本线索。
公版依据
P0:本书成书于宋代,远在1911年之前;本次版本为清道光辛卯(十一年,1831)六安晁氏活字印本,出版年亦在1911年之前。按公版判定规则,直接判“是”。
适用领域
适合传统文化爱好者、儒家伦理与家训格言研究者、宋代文献与版本学研究者,以及希望阅读修身自省类短篇格言的普通读者。
序文信息
本次OCR未见序文
目录
本次OCR未见目录;正文为格言条目连续排录。
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