商子

《商子》是先秦法家的重要著作，旧题商鞅撰，本次所见为明万历间新安程荣刊汉魏丛书本前二十页OCR。卷首有书目解题，述“汉志法家商君二十九篇，姓公孙名鞅，卫之庶孽也，复秦四勋监以仕孝公，富强其国，封于商故曰商君。隋志商君著五卷，唐志五卷，或作商子，书目商子五卷，今是书俱存共二十六篇，本二十九篇亡三篇”，简括本书的著录源流、作者身份与存佚情况。目录列《更法第一》《垦令第二》《农战第三》《去强第四》《说民第五》《算地第六》《开塞第七》《壹言第八》《错法第九》《战法第十》《立本第十一》《兵守第十二》《靳令第十三》《修权第十四》《徕民第十五》《刑约第十六》（亡）《赏刑第十七》《画策第十八》《境内第十九》《弱民第二十》《定分第二十一》等篇，其中《刑约》篇注“亡”，与卷首“本二十九篇亡三篇”之说相合。正文所见《更法第一》记孝公与公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫议变法之事，商鞅主张“疑行无成，疑事无功”，提出“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”，甘龙、杜挚则以“法古无过，循礼无邪”相驳，商鞅历举“三代不同道而王，五霸不同法而霸”“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循”，最终孝公称“善”，遂出《垦令》。《垦令第二》列二十余条督促垦荒、抑制商贾游食、整顿官治的办法，如“无宿治则邪官不及为私利于民”“訾粟而税则上一而民平”“无以外权爵任与官则民不贵学问”“禄厚而税多，食口众者，败农者也”“使商无得籴，农无得粜”“废逆旅则奸伪躁心私交疑农之民不行”“重刑而连其罪”等，系统体现“农战”政策下的制度设计。《农战第三》论“凡人主之所以劝民者官爵也，国之所以兴者农战也”，批评“今民求官爵皆不以农战而以巧言虚道”，主张“善为国者皆作壹而得官爵”，使民“归心于农”，并提出“百人农一人居者王，十人农一人居者强，半农半居者危”的农战比例思想。《去强第四》论“以强去强者弱，以弱去强者强”，主张“重罚轻赏”“刑九赏一”，以刑去刑，并列出“强国之十三数”，包括境内仓口之数、壮男壮女之数、老弱之数、官上之数、以言说取食者之数、利民之数、马牛刍藁之数等，强调掌握国情数据对强国的重要性。《说民第五》《算地第六》进一步论刑罚、赏赐、民情与土地人口的比例关系，如“民胜其地务开，地胜其民者事徕”“为国任地者山林居什一，薮泽居什一，溪谷流水居什一，都邑蹊道居什四”等。全书文字简古，说理峻刻，多以对问、排比与层层推论展开，既保存了商鞅变法“更法”“垦令”“农战”“去强”等核心主张，也反映了战国法家对富国强兵、制度设计与社会控制的系统思考。版本方面，此本为明万历间新安程荣刊汉魏丛书本，卷首解题、目录编次与正文篇目保存较完整，是明代后期《商子》的重要刻本之一，对考察《商子》的文本流传、篇目存佚及汉魏丛书的刊刻具有版本学价值；OCR中另见钤印图像，但印文未能识别。本次仅见前20页，后续《开塞》以下诸篇及全书内容待补。