女孝经

《女孝经》一卷，唐郑氏撰，王宛生校阅，明万历间金陵荆山书林刊本。本次处理所据OCR文件名标注为“墨经_(宋)晁贯之撰_明万历间金陵荆山书林刊本_前10页”，但OCR正文卷端、表文及十八章内容均题《女孝经》，署“唐郑氏撰 王宛生校阅”，与文件名所标《墨经》、宋晁贯之撰明显不符。依据“必须依据已有OCR信息撰写，不得脱离OCR凭空编造”的原则，本条目的书名、作者、内容均据OCR正文著录；源文件名仍按原样保留，二者差异有待后续核验。全书前有郑氏《进女孝经表》，表中从天地之性、夫妇之道立论，称孝可以感鬼神、动天地，精神至贯，无所不达；又述其侄女为永王妃，少长闺阁，未闭诗礼，故“述经史正义”，总一十八章，名曰《女孝经》，上自皇后，下及庶人，皆以行孝成名为归，并不敢自专，以曹大家为主。正文以“曹大家”与诸女问答的形式展开，分章立目，依次为开宗明义章第一、后妃章第二、夫人章第三、邦君章第四、庶人章第五、事舅姑章第六、二才章第七、孝治章第八、贤明章第九、纪德行章第十、广要道章第十二、广守信章第十三、广扬名章第十四、谏诤章第十五、胎教章第十六、母仪章第十七、举恶章第十八。各章分别就后妃、夫人、邦君、庶人、事舅姑、事夫、孝治、贤明、德行、守信、扬名、谏诤、胎教、母仪等题目立说，既引《诗》《书》《易》等经典，又举楚庄王樊女进贤、虞丘子荐孙叔敖、周宣王姜后脱簪待罪、汉成帝班婕妤辞辇、楚昭王夫人守符死于渐台等故事，以说明妇道、贞顺、谏诤、守信、胎教、母仪之义。书中强调“夫者天也”，女子事夫当敬；又主张“夫非道则谏之”，不可徒从夫令；论母仪则述男子六岁教数方名、七岁男女不同席、八岁习小学、十岁从师，女子七岁教以四德；论胎教则称妇人妊娠当侧坐、不边立、不食邪味、不履左道、割不正不食、席不正不坐、目不视恶色、耳不听靡声、口不出傲言、手不执邪器，夜诵经书、朝讲礼乐，其生子则形容端正、才德过人。末章“举恶”历举夏以妹喜、殷以妲己、周以褒姒而亡，申生之祸由骊女、怀公之废忧起南风，以及夏氏杀三夫、战一子、弑二君、走两卿、丧一国等事，以戒妇人行恶。全书以女教、妇道、孝道为核心，兼及后妃、夫人、邦君、庶人等等级伦理，是研究唐代女教思想、妇德规范及《女孝经》文本流传的重要资料。明万历间金陵荆山书林刊本亦为了解明代坊刻女教文献的版刻形态提供线索。本次仅见前10页，后续版本信息及全书刊刻面貌待补。