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书籍简介
《说苑》是西汉刘向编撰的一部分类纂辑体著作,本次所见为明嘉靖乙未(十四年,1535)重刊本前20页。卷首保留宋曾巩《刘向说苑序》、目录、刘向奏书及明嘉靖重刊跋,为理解本书的编纂、流传与版本源流提供了完整线索。曾巩序首先交代《说苑》的篇卷存亡:刘向所序《说苑》二十篇,崇文总目云今存者五篇,余皆亡;曾巩从士大夫间得十五篇,与旧为二十五篇,正其脱谬,疑者阙之,并叙其目。序中批评刘向“采传记百家所载行事之迹以为此书,奏之欲以为法戒,然其所取或有不当然于理”,故不得不论。曾巩认为,学者于道,非知其大略之难,知其精微之际固难;孔子之徒三千,显者七十二人,皆高世之材,然独称颜回“其殆庶几乎”,及回死又以为无好学者,颜回亦称夫子“仰之弥高,钻之弥坚”,子贡又谓“夫子之言性与天道不可得而闻”,可见精微之际固难知,取舍不能无失。序文又论刘向之学博,其著书及建言尤欲有为于世,“忘其枉己而为之者有矣,何其徇物者多而自为者少也”;古之圣贤非不欲有为,然求之有道、得之有命,孔子所至之邦必闻其政,而子贡谓“非夫子之求之也”,正见其求之有道。曾巩认为,刘向若知此、安于行止,以彼其志能择所学以尽乎精微,则所至未可量;并向读者说明“向之得失如此,亦学者之戒”,故见之叙论,令读者知考而择之;末又称刘向“数困于谗而不改其操,与夫患失者异矣,可谓有志者也”。这篇序既是曾巩对《说苑》的校订说明,也是一篇讨论学道精微、士人出处与著述宗旨的论文。
目录列二十卷篇名:卷第一君道、卷第二臣术、卷第三建本、卷第四立节、卷第五贵德、卷第六复恩、卷第七政理、卷第八尊贤、卷第九正谏、卷第十敬慎、卷十一善说、卷十二奉使、卷十三权谋、卷十四至公、卷十五指武、卷十六丛谈、卷十七杂言、卷十八辨物、卷十九修文、卷二十反质。刘向奏书述其校书过程:所校中书《说苑》杂事及臣向书、民间书,校雠其事类众多,章句相溷,或上下谬乱,难分别次序;除去与新序复重者,其余浅薄不中义理者,别集以为百家后;令以类相从,一一条别篇目,更以造新事十万言以上,凡二十篇七百八十四章,号曰《新苑》,皆可观。此奏书是了解《说苑》成书与刘向校书方法的第一手材料。
重刊跋述刊刻缘起与本书价值:君子所贵乎言者以其质诸经,所贵乎文者以其贯夫道,言不质经谓之妄,文不贯道谓之虚;刘向博极群书,潜心圣学,其书“辞平其事核,其义修其旨明,质而敷,丽而典,弘而切,曲而通,不诡经不悖道”,信乎可为法戒;先王敦古好学、体道崇经,念刘向为汉宗英,特为表章是书,刻诸藩邸,岁久磨灭,检阅惟艰,因远募善本重用锾梓,将与天下共之。跋末署嘉靖乙未端阳月吉旦,又有“崇本书院识”,可见此本为明嘉靖间据善本重刊,具有明确的版本信息。
正文卷第一《君道》所见故事包括:晋平公问师旷“人君之道如何”,师旷答以“清净无为,务在博爱,趋在任贤,广开耳目以察万方,不固溺于流俗,不拘系于左右,廓然远见,踔然独立,屡省考绩以临臣下”;齐宣王谓尹文“人君之事何如”,尹文答以“无为而能容下,夫事寡易从,法省易因,故民不以政获罪也”;成王封伯禽为鲁公,告以“处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门”;陈灵公行僻而言失,泄冶谏以“上之化下犹草,东风则草靡而西,西风则草靡而东”,引《易》“言行君子之枢机”及《诗》“慎尔出话,敬尔威仪”;鲁哀公问孔子“君子不博”,孔子答以“为其有二乘”“为行恶道也”;河间献王称尧“存心于天下,加志于穷民”,有一民饥则曰“此我饥之也”,一民寒则曰“此我寒之也”,一民有罪则曰“此我陷之也”;禹出见罪人下车而泣,称“尧舜之人皆以尧舜之心为心,今寡人为君也,百姓各自以其心为心,是以痛之”;虞人、芮人质成于文王,见其人民士大夫相让而自返;成王剪桐叶以封唐叔虞,周公以“天子无戏言”相谏;尧时舜、契、禹、后稷、夔、倕、伯夷、皋陶、益九官各受其事,尧遂成厥功;汤问伊尹三公九卿二十七大夫八十一元士“知之有道乎”,伊尹对以尧见人而知、舜任人然后知、禹以成功举之;武王问太公举贤而危亡之故,太公答以“举贤而不用,是有举贤之名而不得真贤之实”;齐桓公问宁戚“得贤奈何”,宁戚对以“开其道路,察而用之,尊其位,重其禄,显其名”,并陈“五阻”;齐景公问晏子“欲从夫子而善齐国之政”,晏子答以“国具官而后政可善”;燕昭王问郭隗“存之有道乎”,郭隗对以帝者之臣其实师、王者之臣其实友、霸者之臣其实宾、危国之臣其实虏,并劝燕王“诚欲兴道,隗请为天下之士开路”。这些故事多借君臣问答阐明为君之道,涉及任贤、纳谏、敬下、省刑、利民、修省、言行慎戒等主题,体现《说苑》分类纂辑、以事明理的特点。
版本方面,本书为明嘉靖乙未重刊本,卷首曾巩序、目录、刘向奏书、重刊跋俱全,版心及卷端题“刘向说苑卷第一”等,属于明代重刊《说苑》的重要版本。作为《说苑》的明刻本,本书保存了大量先秦至汉代的故事传说、格言警语和君臣论对,对研究儒家政治伦理、汉代思想文化、古代故事文学及《说苑》版本流传均有参考价值;曾巩序、刘向奏书与明人重刊跋,更为了解《说苑》的校订、编纂与明代出版提供了直接材料。本次仅见前20页,所见以曾巩序、目录、刘向奏书、重刊跋及《君道》篇大部分为主,后续篇目、完整卷次及具体刊刻者信息尚待补。本次仅见前20页,后续内容待补。
目录列二十卷篇名:卷第一君道、卷第二臣术、卷第三建本、卷第四立节、卷第五贵德、卷第六复恩、卷第七政理、卷第八尊贤、卷第九正谏、卷第十敬慎、卷十一善说、卷十二奉使、卷十三权谋、卷十四至公、卷十五指武、卷十六丛谈、卷十七杂言、卷十八辨物、卷十九修文、卷二十反质。刘向奏书述其校书过程:所校中书《说苑》杂事及臣向书、民间书,校雠其事类众多,章句相溷,或上下谬乱,难分别次序;除去与新序复重者,其余浅薄不中义理者,别集以为百家后;令以类相从,一一条别篇目,更以造新事十万言以上,凡二十篇七百八十四章,号曰《新苑》,皆可观。此奏书是了解《说苑》成书与刘向校书方法的第一手材料。
重刊跋述刊刻缘起与本书价值:君子所贵乎言者以其质诸经,所贵乎文者以其贯夫道,言不质经谓之妄,文不贯道谓之虚;刘向博极群书,潜心圣学,其书“辞平其事核,其义修其旨明,质而敷,丽而典,弘而切,曲而通,不诡经不悖道”,信乎可为法戒;先王敦古好学、体道崇经,念刘向为汉宗英,特为表章是书,刻诸藩邸,岁久磨灭,检阅惟艰,因远募善本重用锾梓,将与天下共之。跋末署嘉靖乙未端阳月吉旦,又有“崇本书院识”,可见此本为明嘉靖间据善本重刊,具有明确的版本信息。
正文卷第一《君道》所见故事包括:晋平公问师旷“人君之道如何”,师旷答以“清净无为,务在博爱,趋在任贤,广开耳目以察万方,不固溺于流俗,不拘系于左右,廓然远见,踔然独立,屡省考绩以临臣下”;齐宣王谓尹文“人君之事何如”,尹文答以“无为而能容下,夫事寡易从,法省易因,故民不以政获罪也”;成王封伯禽为鲁公,告以“处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门”;陈灵公行僻而言失,泄冶谏以“上之化下犹草,东风则草靡而西,西风则草靡而东”,引《易》“言行君子之枢机”及《诗》“慎尔出话,敬尔威仪”;鲁哀公问孔子“君子不博”,孔子答以“为其有二乘”“为行恶道也”;河间献王称尧“存心于天下,加志于穷民”,有一民饥则曰“此我饥之也”,一民寒则曰“此我寒之也”,一民有罪则曰“此我陷之也”;禹出见罪人下车而泣,称“尧舜之人皆以尧舜之心为心,今寡人为君也,百姓各自以其心为心,是以痛之”;虞人、芮人质成于文王,见其人民士大夫相让而自返;成王剪桐叶以封唐叔虞,周公以“天子无戏言”相谏;尧时舜、契、禹、后稷、夔、倕、伯夷、皋陶、益九官各受其事,尧遂成厥功;汤问伊尹三公九卿二十七大夫八十一元士“知之有道乎”,伊尹对以尧见人而知、舜任人然后知、禹以成功举之;武王问太公举贤而危亡之故,太公答以“举贤而不用,是有举贤之名而不得真贤之实”;齐桓公问宁戚“得贤奈何”,宁戚对以“开其道路,察而用之,尊其位,重其禄,显其名”,并陈“五阻”;齐景公问晏子“欲从夫子而善齐国之政”,晏子答以“国具官而后政可善”;燕昭王问郭隗“存之有道乎”,郭隗对以帝者之臣其实师、王者之臣其实友、霸者之臣其实宾、危国之臣其实虏,并劝燕王“诚欲兴道,隗请为天下之士开路”。这些故事多借君臣问答阐明为君之道,涉及任贤、纳谏、敬下、省刑、利民、修省、言行慎戒等主题,体现《说苑》分类纂辑、以事明理的特点。
版本方面,本书为明嘉靖乙未重刊本,卷首曾巩序、目录、刘向奏书、重刊跋俱全,版心及卷端题“刘向说苑卷第一”等,属于明代重刊《说苑》的重要版本。作为《说苑》的明刻本,本书保存了大量先秦至汉代的故事传说、格言警语和君臣论对,对研究儒家政治伦理、汉代思想文化、古代故事文学及《说苑》版本流传均有参考价值;曾巩序、刘向奏书与明人重刊跋,更为了解《说苑》的校订、编纂与明代出版提供了直接材料。本次仅见前20页,所见以曾巩序、目录、刘向奏书、重刊跋及《君道》篇大部分为主,后续篇目、完整卷次及具体刊刻者信息尚待补。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为《说苑》明嘉靖乙未重刊本,卷首保留曾巩序、刘向奏书及明人重刊跋,可供刘向研究、《说苑》版本源流、曾巩校订及明代刻书史研究参考。
2. 曾巩序论《说苑》篇卷存亡、刘向取舍得失及学道精微、士人出处,是研究曾巩学术思想与《说苑》接受史的重要文献;刘向奏书述校书方法、篇目编次及“新苑”命名,是《说苑》成书研究的第一手材料。
3. 《君道》篇所辑晋平公、师旷、齐宣王、尹文、成王、伯禽、泄冶、孔子、尧、禹、文王、周公、汤、伊尹、武王、太公、齐桓公、宁戚、齐景公、晏子、燕昭王、郭隗等故事与问答,可供先秦两汉思想史、政治伦理、故事文学及典故研究。
2. 曾巩序论《说苑》篇卷存亡、刘向取舍得失及学道精微、士人出处,是研究曾巩学术思想与《说苑》接受史的重要文献;刘向奏书述校书方法、篇目编次及“新苑”命名,是《说苑》成书研究的第一手材料。
3. 《君道》篇所辑晋平公、师旷、齐宣王、尹文、成王、伯禽、泄冶、孔子、尧、禹、文王、周公、汤、伊尹、武王、太公、齐桓公、宁戚、齐景公、晏子、燕昭王、郭隗等故事与问答,可供先秦两汉思想史、政治伦理、故事文学及典故研究。
公版依据
P0:刘向为西汉人,《说苑》成书于西汉,在1911年(含)之前,按规则直接判定为“是”,无需查作者卒年。
适合人群
先秦两汉思想史与文献学研究者、曾巩与宋代学术研究者、古代政治伦理与故事文学研究者、版本目录学与明代刻书研究者,以及对中国古代历史故事、格言警语和儒家治国思想有兴趣的读者。
序文信息
卷首有宋曾巩《刘向说苑序》。序中述刘向所序《说苑》二十篇,崇文总目云今存者五篇,余皆亡,曾巩从士大夫间得十五篇,与旧为二十五篇,正其脱谬,疑者阙之,并论刘向采传记百家所载行事之迹以为法戒,然所取或有不当然;又论学者于道知其精微之际固难,刘向之学博而著书建言尤欲有为于世,忘其枉己而为之者有矣,何其徇物者多而自为者少也,并引孔子、子贡、孟子语以见求之有道、得之有命,向之得失亦学者之戒。
目录
卷首:刘向说苑序(曾巩);目录;刘向奏书;重刊刘向说苑跋(嘉靖乙未)。
目录二十卷:卷第一君道、卷第二臣术、卷第三建本、卷第四立节、卷第五贵德、卷第六复恩、卷第七政理、卷第八尊贤、卷第九正谏、卷第十敬慎、卷十一善说、卷十二奉使、卷十三权谋、卷十四至公、卷十五指武、卷十六丛谈、卷十七杂言、卷十八辨物、卷十九修文、卷二十反质。
卷第一君道(所见以故事、问答连缀,未列细目)。
本次仅见前20页,完整目录及后续篇目待补。
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