集庆路江东书院讲义

《集庆路江东书院讲义》为元程端礼所撰书院讲义，今见为清道光辛卯（11年，1831）六安晁氏活字印本。本次OCR仅提取前6页，内容为讲义正文，卷端题“元鄞程端礼敬叔述”。讲义开篇引朱子之说：“为学之道莫先于穷理，穷理之要必在读书，读书之法莫贵乎循序而致精，而致精之本则又在于居敬而持志”，并指出朱子门人与私淑之徒会萃朱子平日之训，节取其要，定为读书法六条：一曰循序渐进，二曰熟读精思，三曰虚心涵泳，四曰切己体察，五曰著紧用力，六曰居敬持志。以下逐条引朱子语加以阐发：循序渐进，强调通一书而后及一书，一书之中篇章句字首尾次第各有序而不可乱，量力所至而谨守之，字求其训、句索其旨，未得乎前不敢求乎后，未通乎此不敢志乎彼，反对奔程趁限、一味趱看；熟读精思，引荀子“诵数以贯之”及横渠教人读书必须成诵之说，强调遍数已足而未成诵必欲成诵，遍数未足虽已成诵必满遍数，读正文、记注解，精熟通透，方能玩味反复；虚心涵泳，引庄子“虚而委蛇”之喻，要求读书虚心，平着心去秤停圣贤言语，不可先立己意、穿凿使合；切己体察，强调将自身入那道理中去，渐渐相亲与己为一，如克己复礼、出门如见大宾等事，须就自家身上体覆；著紧用力，强调宽着期限、紧着程课，刚毅果决，发愤忘食，如救火治病、撑上水船，一篙不可放缓；居敬持志，引程子“涵养须用敬，进学则在致知”，要求无事时敬以自持，应事、读书时皆敬，使心专静纯一、虚明专静，道理从里面流出。末段“愚按”总论六条，认为孔子博文约礼之训、颜子博我以文约我以礼之学，皆不出读书与约礼，而朱子读书法六条总其要，又归结为“熟读精思”即博文之功、“切己体察”即约礼之事；并感叹世之读书者或怠忽间断，或终日勤劳贪多务广而终身无得，皆由不知读书之法，故于精庐初建、承乏之初，首以朱子读书法与同志讲之，期相与确守，使贤材辈出，朱子之训不为虚语。此本为清道光辛卯六安晁氏活字印本，保存元代书院讲义文本，可供研究朱子读书法在元代书院的接受、程端礼教育思想及清代活字印本流传参考。本次仅见前6页，后续内容待补。