虎钤经

《虎钤经》为宋代许洞所撰兵书，本次所见为清乾嘉间（1736—1820）刊本前20页，卷首保存《许洞上虎钤经表》《虎钤经序》及卷第一部分正文与目录。上表从“重门整且以侍暴客，弦弧剡矢所以利天下”说起，谓自三代以来武备未废，称皇帝“寔德自天，应时御世”，并自述“以蕞尔之志慕述作之道，岁月寖广，卷轴斯备，著书二十篇，名曰虎钤经”，其书上言人谋、中言地利、下言天时，虽纷拏错综而终始备具；又称引正道征不庭则克舜之谋具，伐四夷驭异类则周宣之武尽，建庙谟开经济则良平之策存，用诡道出奇谋则韩白之机在，听禽鸟之声、察风云之变则师旷离娄之战备，并称“其撰虎钤经并目录二十卷，谨将作成六卷缮写随表以进”。自序则明确“虎钤经者，将军之事也”，回顾孙子、诸家及李筌《太白阴经》长短，说明本书上采孙子、李筌之要，下撮天时人事之变，奇谋诡道虽或不合六经，既为兵家要用，故必贯穿条缕以备载；六壬遁甲、星辰日月、风云气候、风角鸟情虽远于人事亦不敢遗漏，宣文设奠、医药之用、人材相得等有补军中者莫不具载。序末交代成书经过：“创意于辛丑之初，成文于甲辰之末，其书二百一十篇，分为二十卷，其年书就于吴郡凤凰里。”

从此前20页可见，卷第一正文包括《天功第一》《地利第二》《人用第三》《三才应变第四》《三才随用第五》等篇。《天功第一》论天道变化、消长万汇，强调天贵地贱、天动地静，以王者为天、将者为地、将者为天、士卒为地、我为天、敌为地，论述君将授柄、师律严明、赏罚明等与胜负的关系。《地利第二》论地形险易、地气寒热，提出“险而易之，易而险之”，并论南北水土、胡马越航各有所便，善用兵者当择利而从。《人用第三》主张取人不可只务多学而舍偏技，应随其长短而用，列举善抚恤者、善保守者、多方者、多勇者、精悍者、果敢者、沉毅而性执者、见小而贪财者等各有所宜，并论医、兽医学及历数、候气、选日时、卜筮之士各专一职。《三才应变第四》《三才随用第五》则论知变为大、顺天地人、预备之道、八卦探骑、随地形与人性而用兵等。卷第一目录又列《辨将第六》《论将第七》《出将第八》《军令第九》《船战第十》《步战第十一》，正文可见《辨将第六》从貌、言语、举动、行事四端辨将，《论将第七》分天将、地将、人将、神将及威将、强将、猛将、良将，《出将第八》述授斧钺、君命有所不受及将之所忌。此书博采孙李、兼及阴阳占候与军中实务，是研究宋代兵学思想、将道论与兵书编纂的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。