纂图互注扬子法言

《纂图互注扬子法言》是扬雄《法言》的一个带有纂图、互注及重言重意内容的坊刻本。扬雄仿《论语》作《法言》，共十三篇，分十卷，以问答体阐发儒家思想。此本卷首保留宋咸《重广注扬子法言序》、宋咸进表及司马光《注扬子序》等。宋咸序述及《法言》旧有李轨注，唐柳宗元曾加删定补正，然仍多略误，故宋咸增注五百余条，署景祐三年二月，著作佐郎知尤溪县事宋咸序。其进表作于景祐四年十月十六日，自称所重广注《扬子法言》一十卷，缮写成三策投进。司马光序则引韩愈评荀、扬，称扬子好易，著书白首，所得为多；并叙述李轨始注、柳宗元补阙，景祐四年诏国子监校《扬子法言》，嘉祐二年校毕，又诏内外制详定，然后命国子监镂版印行；宋咸、吴秘皆尝注《法言》，司马光采诸家所长附以己意，名曰集注，序于元丰四年十一月。由此可知此本汇聚晋李轨、唐柳宗元、宋宋咸、吴秘、司马光等注，属于历代注疏合刻系统。OCR所见篇目有学行、脩身、问神、寡见、先知、谓骞、孝至等，卷第一为学行篇，正文以大字刊行，附纂图互注、重言重意，便于学者参考互相发明。刊记称“本宅今将监本四子纂图互注附入重言重意，精加校正，并无讹缪，誊作大字刊行，务令学者得以参考互相发明”，署“建安谨咨”，反映宋元明间建安书坊汇刻子书、纂图互注的出版风气。此本为明初建刊六子本，刻本形制，存钤印数枚但印文未能识读。该书对研究扬雄思想、汉代儒学、法言版本流变、宋代注疏及建阳坊刻文化均有价值。本次仅见前20页，后续内容待补。