朱子语略

《朱子语略》为宋代理学家朱熹语录的选编本，题门人建安杨与立编次。本次 OCR 仅见前20页，卷端题“朱子語畧卷之一”，下注“凡一百二十一條”，次行题“門人建安楊與立編次”。正文以“先生曰”“先生謂蔡季通曰”等形式引出朱子言论，内容集中于为学宗旨、修养功夫、立志持敬、义利之辨、科举态度以及天理人欲、道心人心等宋代理学核心议题。

卷之一开篇即强调学问无贤愚、无小大、无贵贱，是人人合理会之事；又谓学问是自家合做底，不知学问则欠阙自家。书中反复论及“学”与“行”的关系，主张学字兼行字，只有理会与践行两事；学者须将身心做根柢，持守身心、研究道理、分别是非善恶。朱子批评今人为学多为名、为科举、为杂文古文，而非为己；主张尊德性、求放心，认为圣人千言万语只是教人做人，圣贤著书要人依他做。又强调讲学不可无，但须在自身分上做工夫，不可徒说；为学须觉昨非今是，日改月化；须立志如饥渴于饮食，刚毅果决，不可悠悠因循；持敬不是闭眼默坐，须随事致敬；求放心为第一义，但不可守个死物事，仍须做工夫。

卷之一后段论义利、科举与道义，谓为学先辨义利，为义则为圣贤之域，为利则为禽兽之径；科举累人，但父母在、仰事俯育不得不勉，然不可以利禄为重，应以道义为重。卷之二则转入人心道心、天理人欲之辨，谓人心至灵，但昏时不明，私欲蔽则禽兽；人只有一个公私，天下只有一个邪正；圣贤千言万语只是明天理灭人欲；人心从耳目之欲、饥食渴饮处发，道心从义理、君臣父子处发；道心微妙难见，人心危殆难安，必使道心常为一身之主而人心听命。这些内容显示本书是朱子学修身、为学、理欲观的重要语录汇编。

版本方面，源文件名标为“翻刻明弘治四年（1491）南京国子监本”，说明其底本或翻刻系统与明代南京国子监有关，明代官学对朱子学的推重由此可见。文献价值上，本书可补《朱子语类》等大型语录汇编之外的单行选本面貌，体现朱子门人杨与立对师说的整理与取舍。本次仅见前20页，后续内容待补。