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郑氏规范

OB15000114
作者郑太和
出版社—
出版年1831
版本清道光辛卯(十一年)六安晁氏活字印本
时期先秦至元
大类子部(思想)
详细分类子部·儒家类
是否公版是
页数28 页
容量5.4 MB
文件 MD51a3b0340417cf7bbca70f9765da93196

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书籍简介

《郑氏规范》是元代浦江郑氏家族所立家训家规汇编,题元郑太和撰。浦阳郑氏世居县东二十五里感德里仁义乡,远祖冲素处士郑绮自宋建炎初以来同居共爨,至元已历十世、二百六十余年,世守诗书礼乐之教,宋元二史均载其孝义传。家族原有持守之规:前录五十八则由六世孙、税课提领郑太和所建;后录七十则、续录九十二则由七世孙郑钦、浙江行省都事郑铉等所补,当时已刻梓,公卿大夫诗文另类为《麟溪集》二十二卷。后八世孙太常博士郑涛因世久事移,率诸弟郑泳、郑涣、郑湜等,白于二兄郑濂、郑源,共同损益合并,并增入诸父曾行而未登载者,总为一百六十八则,釐为三卷,通名《郑氏旌义编》,于洪武十一年由宋濂作引。本次OCR前20页可见正文以“郑氏规范”为题,署“元浦江郑太和文融著”,内容围绕祠堂、祭祀、宗子、家长、典事、监视、主记、新旧管、羞服、掌膳、知宾、冠婚丧祭、出仕、宗族救济、里党互助等展开。如立祠堂以奉先世神主,出入必告,正至朔望必参,俗节荐时物,四时祭祀遵《文公家礼》;拨常稔田一百五十亩充祭田,田券印“义门郑氏祭田”;设宗子、家长、典事、监视、主记等职,分掌家事、钱谷、劝惩、门户、赋租;每旦击钟,家众盥漱入有序堂,诵男训、女训,强调积善孝弟、仁恕恭敬;又有冠礼、婚礼、丧礼规范,婚嫁择温良有家法者,丧事绝释老之说,遵《文公家礼》;对出仕子孙要求奉公勤政、抚恤下民、不得贪墨,违者谱图削名、死后不入祠堂;对宗族贫病、婚嫁、丧葬、鳏寡孤独及里党饥荒、疾病、桥路等均有救济规定,并设义学、义家、药市等。其文本既是郑氏义门家族治理的成文法典,也反映宋元明之际宗族伦理、家训文化、乡村救济与活字印本流传。此本为清道光辛卯(十一年)六安晁氏活字印本,前有洪武十一年宋濂引。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

郑太和
郑太和,字文融,元代浦江人,浦阳郑氏六世孙,曾任税课提领。据OCR,浦阳郑氏世居县东二十五里感德里仁义乡,远祖冲素处士郑绮自宋建炎初以来同居共爨,至元已历十世、二百六十余年,世守诗书礼乐之教,宋元二史皆载其孝义传。郑太和所建“前录五十八则”为《郑氏规范》早期文本;其后郑氏七世孙、八世孙等续补增订,合为一百六十八则,釐为三卷,通名《郑氏旌义编》。

学术价值

1. 保存宋元明之际浦江郑氏义门家训、宗族治理与乡村救济制度的一手材料,可补正史《孝义传》及家训文献之细节。
2. 体现《郑氏规范》向《郑氏旌义编》增订整合的过程,并附宋濂序,对研究元明之际士人家族、理学教化与文本编纂有参考价值。
3. 清道光辛卯六安晁氏活字印本反映清代活字印刷在民间文献传播中的实际应用,具有古籍版本与印刷史意义。

公版依据

成书于元代(题元郑太和撰),早于1911年;清道光辛卯(十一年,1831)六安晁氏活字印本亦在1911年前。按P0规则直接判“是”,无需查作者卒年。

适合人群

历史学、宗族史、家训文化、古籍版本学、伦理学、地方文化研究者及传统文化爱好者。

序文信息

宋濂《郑氏旌义编引》,洪武十一年冬十月庚子朔,署前翰林学士承旨嘉议大夫知制诰兼修国史兼太子赞善大夫同郡宋濂引

目录

本次仅见前20页,未见完整目录。正文可见条目:立祠堂、祭祀、祭田、宗子、家长、典事、监视、主记、新旧管、羞服长、掌膳、知宾、冠礼、婚礼、丧礼、出仕、宗族救济、义家、里党互助、男训女训等。